法律规范怀疑论

现代西方社会学法学的一种理论倾向。社会学法学在反对法律规范的实证主义的过程中，走向另一极端，对实证的法律规范的存在意义也表示怀疑，甚至采取虚无主义态度。自德国自由法学派的倡导者埃利希提出为了维护社会秩序而反对“死的法”，让法官“自由地”发现“活的法律”的运动之后，引起广泛而持久的影响。美国社会法学家庞德跟着埃利希，以“生活中的法”、“在行动中研究法”同“书本上的法律”相对立，进而主张“无法司法”和“法官立法”的理论。当代西方的实在主义法学思潮，从主观唯心主义心理学观点出发，强调法律主要地不是立法者制定的规范，而是各种“社会事实”(如习惯、判决、行政行为，乃至实际的社会关系)。美国实在主义法学派中的列维林，是该法派法律规范怀疑论的最有名的代表人物。法律规范怀疑论反映帝国主义政治的反法制主义的总趋向。

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法律规范怀疑论

又称“法律规范的虚无主义”，现代西方社会学法学的一种理论倾向。社会学法学在反对法律规范的实证主义的过程中走向另一极端，对实证的法律规范的存在意义也表示怀疑，甚至采取虚无主义态度。自德国自由法学倡导者E.埃利希等提出为了维护社会秩序而反对“死的法律”，主张让法官“自由化”去发现“活的法律”之后，引起广泛而持久的响应。美国社会法学家R.庞德的“生活中的法”或“在行动中研究法”同“书本上的法”相对立，进而主张“无法司法”和“法官立法”。当代西方的实在主义法学思潮，从唯心主义心理学观点出发，强调法律主要地不是立法者制定的规范，而是各种“社会事实”(如习惯、判决、行政行为，乃至实际社会关系)。美国实在主义法学派中的K.列维林，是法律规范怀疑论的最突出的代表人物。这反映垄断资本主义政治中反法制主义的总趋向。