河西宝卷

又名宝传，流行于沿“丝绸之路”的敦煌、酒泉、张掖、武威等10多个县市。河西宝卷是由唐代变文、讲经文演变而来的一种劝善戒恶的宝卷念唱形式。传统曲目保留下来的有300多种，内容分宗教和非宗教的两大类。宗教内容的为宣传佛、道、儒三教归一思想，讲劝世行善、升天成果的如： 《香山宝卷》、《鱼篮观音宝卷》等； 非宗教宝卷写民间传说、历史、现实故事如： 《孟姜女》、《白蛇宝卷》、《醒世宝卷》(岳飞、玄奘事迹)、《花加良愿图定卷》（包公事）等。念唱形式为 一人坐念唱，一名陪佛者或听众帮唱尾句 “阿弥陀佛、弥陀佛”。有的挂图讲唱。开卷为念唱开经偈、焚音赞； 中间为韵散相间； 韵文为七言或十言符； 散白为口语化的方言俗语； 收场念唱或赞。念唱只用碰钤或者是板击节，无弦管伴奏。1949年以后，宝卷念为盛行，成为群众喜闻乐见的娱乐活动。内容有所改革，摒弃了封建迷信色彩，以念唱《薛仁贵征东》、《武松杀嫂》、《烙碗计》、《杨金花夺印》等历史故事居多。