汉神人神兽铜镜

以浮雕手法表现主题纹饰神人、龙虎等题材的镜类。纹样隆起突出，一反以前纹饰主要由线条构成的方式。关于神人神兽镜的分类，有的学者根据神人神兽的配列方式分为阶段式、放射式、对列式。有的学者概括为“心对称”式，即以镜面圆心为中心的纹样设计方式，“轴对称”式，即对称于镜的圆面直径的纹样设计方式。还有的学者分为“半圆方格带神人神兽镜”、“画文带神兽镜”这里把神人神兽镜分为“重列式”和“环绕式”加以介绍。“重列式”神人神兽镜的特征是圆钮，圆钮座。神人神兽自上而下分为五段，日本学者认为，第一段即是最上段与朱雀并列的，在最中央的是南极老人。第二段是伯牙弹琴，钟子期听琴。第三段钮两侧分别为东王父与西王母。第四段人首鸟身的怪物是司长寿的句芝及与它并排的黄帝。在一至五段还有五帝神像，这五帝是代表在北极周围由青、赤、黄、白、黑五色表示的五帝座。神像工仙的周边有朱雀、玄武、青龙、白虎配置于钮的左右，有的整个身躯跨越了数段。钮的上下长方形框内，有直行铭文“君宜官”等。靠近镜缘处是铭文带，环绕式神人神兽镜，亦称放射式神兽镜。圆钮、圆钮座、神兽都以钮为中心作环绕式配置。环绕式镜又可细分为对置式、环状乳式及求心式三种。环状乳神人神兽镜是三组或四组神兽环绕配置。环状乳由天禄、辟邪等兽形的部分骨节构成，兽首作龙形或虎形，向右环绕的形式居多。这种镜的神人除东公主、西王母以及伯牙弹琴、黄帝等群像外，还添加了侍神。神兽外有半圈方枚带，外区为铭文带或画纹带。画纹带的纹饰复杂，有的作二神分别捧着圆形物及六条龙等，有学者推测这是反映神话故事日驾六龙、义和御车的画面。对置式神人神兽镜的主要特征是锯坐的两个神像挟钮头对头配，每个神像两侧各置一向着神仙的兽。一神二兽形成了一个纹饰构成单位。其间配置其他一些神兽，禽鸟。对置的神像是东王公和西王母，二神像是伯牙和钟子期。神像外有半圆方枚带，再外有的铭文带。求心式神人神兽镜的特征是各个神像独立成为一个纹饰构成单位。多是四神四兽相间配置，神像仍然是东王公、西王母，伯牙等。神兽外也有半圆方枚带，外区为划纹带。神人神兽镜是东汉时代新兴的铜镜，其主题纹饰、形制和浮雕式的技法，标志着中国铜镜发展到了一个新阶段。神人神兽镜东汉中期以后在长江流域及我国南方地区广泛流行。