民族关系

民族之间政治、经济、文化等方面相互关系的总和。是一个具有社会学与政治学含义的广泛概念。在复杂的社会机体中，各种社会关系(阶级关系、民族关系及其它各社会集团之间的各种物质的、政治的、道德与法律的关系等等)是相互交错、互相制约的。一般地讲，由于社会制度和所实行的政策不同，民族关系也随之具有不同的本质和内容。从历史发展看，民族关系的发展表现出两种不同的趋势：❶在私有制的条件下，由于剥削阶级中的反动统治集团为了维护他们的反动统治，总是挑起民族纠纷，唆使各民族互相残杀，以实行其民族压迫剥削政策，这就造成了民族与民族之间的不平等、不团结的关系；
❷各民族中的劳动人民是历史的创造者，而且占绝大多数组成民族的主体。他们在长期的共同劳动、相互交往、友好合作与共同斗争中，结成了团结友爱的民族关系。这就是民族关系不同于阶级或其它社会集团之间的关系，而有其自身发生与发展的特殊规律性。

民族关系

不同民族之间在政治、经济、文化等方面的相互联系。在阶级剥削制度下，既有友好往来、互通有无的一面，又有民族压迫、民族歧视和民族掠夺的一面。进入帝国主义时代后， 压迫民族的统治阶级为了维护本阶级的利益，不仅在国内压迫剥削少数民族， 而且对外推行民族沙文主义， 残酷压迫和奴役殖民地半殖民地人民，挑拨离间，人为地制造民族间互不信任的敌对关系。在社会主义社会， 由于消灭了剥削阶级和生产资料的私有制度， 铲除了产生民族压迫的物质基础， 民族间的关系基本上变为各民族劳动人民之间的关系。在我国，各民族在党的领导下， 已经在根本利益一致的基础上，形成了团结、平等、互助的社会主义民族关系。

014 民族关系

民族间的政治、经济和文化方面的关系。在阶级社会里，既有民族压迫、民族歧视、民族战争、民族掠夺一面，也有友好往来、互通有无、民族合作的一面。进入资本主义和帝国主义时代，统治阶级在国内压迫少数民族，在国外推行民族沙文主义，压迫和奴役殖民地和半殖民地人民。在社会主义社会里，由于消灭了阶级压迫，铲除了产生民族压迫的物质基础，民族关系成为劳动人民之间的关系。建国后，在中国共产党的领导下，全国56个民族已在建设有中国特色的社会主义共同事业中结成了团结、平等、互助、合作的社会主义民族关系。

民族关系

不同民族之间在政治、经济、文化等方面的相互关系。民族关系在不同的社会历史时期中具有不同的表现形式。在阶级社会里，具体表现为两方面，既有友好往来、互通有无的一面，又有民族压迫、民族歧视和民族掠夺的一面。在进入垄断资本主义之后，压迫民族的统治阶级从本阶级的利益出发，不仅对本国的少数民族进行剥削和压迫，而且对外推行大国沙文主义，对殖民地、半殖民地民族进行残酷统治和掠夺，人为地制造矛盾，使民族关系变为一种敌对关系。社会主义社会的民族关系是建立在生产资料公有制、消灭了阶级、剥削和压迫基础上的、各民族平等的关系。我国的民族关系基本上是各族劳动人民之间的关系，即在各民族根本利益一致的基础上的团结、平等、互助的社会主义民族关系。这是我国社会主义制度下政治、经济、文化发展的必然结果。这种关系将随着社会主义文明和社会主义民主的发展，不断巩固和加强。

民族关系

不同民族在政治、经济、文化和社会生活各个方面互相交往中所产生的关系。在阶级社会中，既有友好往来，互通有无的一面，又有民族歧视、压迫、掠夺的一面。前者主要发生在各民族人民间，后者则主要体现在剥削阶级集团。统治民族的剥削阶级为了维护本阶级的利益，对被统治民族实行民族压迫，因而形成了民族压迫与被压迫的关系。即列宁所说：“民族压迫政策是专制制度和君主制度的遗产，地主、资本家和小资产阶级支持这种政策，是为了维护其阶级特权，分化各民族的工人。”(《列宁全集》第24卷第269页)中国的封建社会时期，大多数朝代汉族统治阶级和元朝的蒙古统治阶级、清朝的满族统治阶级对异民族都是实行民族压迫政策的。这种压迫政策表现在经济上的剥削和掠夺，思想文化上的岐视和强制同化，给被压迫民族的生存和发展造成了很大的制约和伤害，往往激起被压迫民族的反抗和暴力斗争。资本主义和帝国主义国家统治阶级不仅对本国内的异民族实行民族压迫政策，同时对其它弱小国家的民族实行民族压迫政策。这种压迫与被压迫的关系，经常成为国与国之间矛盾和冲突的根源。社会主义时期民族压迫制度被废除，民族之间的关系成为平等关系。