律诗定体

诗话著作。清王士禛撰。此书一卷，列五言仄起不入韵、五言仄起入韵、五言平起不入韵、五言平起入韵、七言平起不入韵、七言平起入韵、七言仄起入韵、七言仄起不入韵等八种体式，概论唐诗律格，破除所谓七律“一三五不论”的俗见。有《清诗话》本。

律诗定体

诗论。清王士祯(1634—1711)撰。一卷。士祯有《王氏渔洋诗抄》已著录。此编仅八条，论近体律诗，能概括说明唐人律格。作者破除“一三五不论”之说，极有见地。此后，李郁文之《律诗四辨》与日人谷立惪之《全唐声律论》，虽例证更多，要其大旨，未能外于王氏之说。此编累经传抄，展转翻刻，收入《花薰阁诗述》，《观自得斋丛书》等集。近人丁福保谓“觅得新城王氏家塾旧钞本”，不符事实。有《清诗话》本。

律诗定体

一卷。清代王士祯(1634—1711)撰。生平详见《带经堂集》辞目。王士祯论诗虽主神韵，但也很重视音节与格律。《律诗定体》选录五、七言律诗各四首，字旁标平仄符号，概括地说明唐人律格。王士祯解释说：五律、凡双句二四应平仄者，第一字必用平，断不可杂以仄声，以平平止有二字相连，不可令单也。其二四应仄平者，第一字平仄皆可用，以仄仄仄三字相连，换以平韵无妨也。大约仄可换平，平断不可换仄，第三字同此。若单句第一字，可勿论。此论颇合汉语诗律中二音步的规律。此书丁福保跋记谓觅得新城王化家塾旧抄本。郭绍虞认为颇可怀疑，不符事实。此书最早之刊本为清嘉庆间雪北山樵所辑《花熏阁诗述》，其中有《渔洋答问》一卷即已收入之。后来，同、光间王懿荣刊《天壤阁丛书》中之《声调谐汇刊》亦收此书。常见者则为 《清诗话》本。