民亲爱则无相害之意，动思义则无奸邪之心

百姓相亲相爱，就不会有互相加害的恶意；行动遵循道义，就不会产生邪恶的念头。指仁爱和道义是德治的重要内容。语出汉·王符《潜夫论·德化》：“民亲爱则无相害之意，动思义则无奸邪之心。夫若此者，非法律之所使也，非威刑之所强也，此乃教化之所致。”[例]　“～”。的确，仁义道德是不能由严刑中产生出来的，它只能是对民众进行教化的结果。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》一)｜礼是一种治国的方略，是一种规范，在这种规范背后，还有一种使规范发挥作用的力量。上古三代统治者以及儒家学者认为，这种力量就是道德教化。道德教化是对人心理上的改造，是要人们无奸邪之心。“～”。(王赢《春秋战国前后刑法特点的变化及其启示》)