武学

古代学校名。始置于宋庆历三年，当年又罢。复置于神宗熙宁五年，生员以百人为额，选文武官知兵者为教授。至崇宁间各州皆置武学，立考选升贡法，尽仿儒学。《春明梦余录》：“宋时武学，与太学宗学共称三学。其时中武科者，授簿尉之职，初调即可补州县，与文科不甚远。”明代武学与宋稍不同。《实录》 :“正统（明英宗）六年五月，从成国公朱勇等奏，以两京多勋卫子弟，乃立武学，设教授训导，如京府儒学之制。已而武生渐多，常至欺兵挠法，是则不惟不收其用，而反贻之害矣”。王三官打算入的，应是明代的武学 。

武学

旧时教习军事之学校。宋仁宗庆历三年(1043)初置武学，至神宗起以生员百人为额，选文武官知兵者教之，习诸家兵法、步骑射等。明代于京卫和各地方卫，均置武学，置教授、训导主管之；至崇祯十年(1637)改由各府、州、县学设武学生员，入学者多为勋卫子弟，横行不法，为州县大害。清代以武生附于各级儒学之中，不另设。例见第四十八回。

武学

我国古代专为培养武备人材而设置的学校。始建于北宋庆历三年(1043年)，不久即废，至南宋绍兴年间又重新设立。学校设有讲授兵书和古今战守三宜的博士官，学员以《武经七书》为主要教材，并学习骑射等武技。元朝废止。明朝自洪武二十年(1387)开设，直至明末一直存在，有京卫武学，有各卫武学，以后又令各府、州、县学皆增设武学生员。所收学生主要是承袭武职的军官子弟，还有在职军官规定讲读《武经七书》，并学习骑射等武技。凡承袭子弟必须经考试合格方可袭职，如连续三年考不合格者，取消其承袭资格，送至军营操练，另选子弟袭职。清代重武举选材，武学制度寝废。

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武學  wǔxué

古代軍事學校。北宋慶曆三年(公元1043年)始置于武成王廟，數月旋廢。熙寧五年(公元1072年)復置。教學内容有兵書、弓馬、武藝等。南宋及明代因承其制。參閱《宋史·職官志五》，清·顧炎武《日知録·科舉·武學》。

武学

古代学校名称，即培养武官的学校。唐代始置，后代因之。武学生员以百人为额。按规定：在京无品位低级使臣、门荫子弟、平民，经京官保荐报考，试弓马合格者准其入学；武举人由地方官员荐举，可免试入学。以文武官知兵书者为武学教授。所学课程除研习兵法、操练弓马外，还讲释“历代用兵成败，前世忠义之节”。三年后考试，按等第授官。宋熙宁年间以后，武学始分上、内、外三舍。外舍生称“武选生”，内舍生称“武俊生”。上舍生又分为三个等级。在一般情况下，上舍上等可直接释褐授官；上舍中等可免省试；上舍下等则免解试。后代亦在州县设武学，置教谕主持之，并仿儒学立“考选升贡法”，京师武学生员多由地方武学升贡。

武学

学校名。科举时代培养武备人才的学校。北宋庆历三年(1043)始置。设教授一人，掌讲授兵书、兵法。数月后罢。熙宁五年(1072)复置，以文武臣熟知兵事者充任教授，其上设判学一人。学生以一百人为限，凡使臣未参班及门荫、草泽人，许由两名京朝官推荐，视看人材，试验弓马，合格者始许入学。在校学习“武经七书”等诸家兵法，三年学满，考试合格者，按等第授官。元丰改制，改教授为博士。崇宁三年(1104)，各州、县皆设，仿儒学行考选升贡法，分为三舍，称外舍生为武选士，内舍生为武俊士。宣和二年(1120)罢州、县武学。南宋绍兴十六年(1146)复置，一如旧制。明正统六年(1441)于南、北两京置，各设教授一员，训导六员，由兵部司官提调。正统、成化间先后颁行学规十条至十五条。入学者通谓之武生，练习骑射，参加阅操，并以“武经七书”为课目。成绩优秀者可直接荐送兵部，经过考试授官，其余可参加科举考试，或通过纳粟、纳银入国子监。崇祯十年(1637)，令天下府、州、县学皆设武学生员，提学官一体考试。清代武学生员附儒学，除练骑射外，兼习“武经七书”、《百将传》等。在学肄业期间，亦同文科，有岁考、科考，考试合格方准应武乡试。

武学

中国古代培养军事人才的专科学校。1043年宋庆历年间始设，学生100人。学习诸家兵法，3年学成，毕业后按成绩授官。明、清两代亦设武学，1901年废止。

132 武学

古代培养军事人才的学校。北宋庆历三年(1043)始置武学，数月后即废止。熙宁二年(1072)从王安石议，重建武学。设教授习诸家兵法及军事武艺。崇宁间 (1104前后)置诸州 (地方)武学，生员均以考试录取，王安石变法后废除。明代一度置京卫与诸卫武学，后在崇祯年间各州、府、县皆设武学。学习内容除军事武艺外与儒学相同。清代武学附设于儒学内，专设武生员班。习骑射、《百将传》、《武经七书》及《四书》、《孝经》。历代武学在文武合一上有一定特点，但因统治者多不重视，管理无方而收效不大。

武学

中国古代培养军事人才的学校。北宋庆历三年(1043年)始置，寻废。熙宁三年(1072年)再建，各设教授一人，学生定额一百名，准许未参班的使臣和门荫、草泽人经保荐报考，试验合格即准予入学。在校学习《武经七书》等诸家兵法。三年后考试，按等第授官。崇宁三年(1104年)，令各州设武学，仿儒学立考选升补法。分为三舍，称外舍生为武选士，内舍生为武俊士。宣和二年(1102年)，州县武学罢。绍兴十六年(1146年)，复置武学，一如旧制。庆元五年 (1199年)，各州学设武士斋舍。明代京卫、诸卫亦置武学。京卫武学始置于建文四年 (1402年)，有教授一人，下设十斋，每斋设训导二人。永乐时废弛，正统六年 (1441年)，又命两京皆建武学，置教授一人，训导六人。另外，诸卫亦建武学。选拔现任武职年二十五岁以上、文官及武职子弟年十岁以上者入学肄业。教学内容一为讲习经书、兵书，如《论语》、《孟子》、《大学》、《武经七书》、《百将传》等；一为军事训练，每月初二、十六日，到郊外演习弓马、武艺。亦有月课、岁考，岁考成绩优异者有赏。武生优秀者可直接荐送兵部，经过考试授官，其余可参加科举考试，或通过捐纳入国子监。清承明制。武学生员由儒学教授兼授，除骑射外，亦讲习《武经七书》、《百将传》 等。

武学

中国古代培养军事人才的学校。北宋庆历三年(1043年)始设。明代设京卫武学和各卫武学，受教育者为所属青年武官及应继承武官禄位的子弟。

武学

古代培养武官的学校。唐代始置，后代因之。武学生员以百人为额。按规定：在京无品位低级使臣、门荫子弟、平民，经京官保荐报考，试弓马合格者准其入学；武举人由地方官员荐举，可免试入学。以文武官知兵书者为武学教授。所学课程除研习兵法、操练弓马外，还讲释“历代用兵成败，前世忠义之节”。3年后考试，按等第授官。宋熙宁年间以后，武学始分上、内、外三舍。外舍生称“武选生”， 内舍生称“武俊生”。上舍生又分为3个等级：在一般情况下，上舍上等可直接释褐授官；上舍中等可免省试；上舍下等则免解试。

武学

明代除卫学外，还建有专门培养武生的“武学”。明万历四十年(1612)，天津道高邦佐创办一所“武学”。初设于西南城角角楼上，其后对武庙进行重修，武学遂移至庙内。其学习内容以弓箭、拳术等武艺为主。武学初设时，招收数十人，选拔一名武功高超的武举人负责专门训练，称“科正”。武生每3年进行1次考试，其科目主要为骑射与论策。武生考试之事，专门由兵备监督管理，不隶属于学使。武生如能作文章，经考试合格者也可进“文学”。到清雍正年间，武学“裁归儒学”，文武生员皆隶于儒学。

武学

官学名。宋仁宗为训练防御外患的人材，于庆历三年(公元1043年)建武学于武成王庙。选官为教授，数月后停废。熙宁五年(公元1072年)又重建武学于武成王庙，名义上隶国子监，实际上由兵部郎中直接领导。学生名额一百人，入学资格分使臣、门荫子弟及庶民。设武学教授、教谕，掌教兵法和弓矢、骑射等技术：崇宁五年(公元1106年)改教授为博士。武学学生学习三年后经过考试，按等第授官。崇宁间各州设武学，置武学教谕，仿儒学立考选升贡之法，分为三舍，外舍生称为武选士、内舍生称为武俊士。宣和二年(公元1120年)罢州县武学。南渡后，绍兴十六年(公元1146年)始恢复武学如旧制。庆元五年(公元1198年)各州学均设武士斋舍，选官教习。明代于建文四年(公元1402年)置京卫武学，设教授一人。学生分启忠等十斋受业，每斋各有训导二人。永乐中罢，正统六年(公元1441年)复设。后渐置各卫武学，设官如儒学之制。京卫武学设教授一人，从九品；训导一人。卫武学设教授一人，训导二人或一人。掌教京卫、各卫幼官及应袭舍人与武生，而听命于兵部。不设武学之处，诸武生隶属于儒学。

武学

官学名。隶国子监。

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品位

选文臣或武臣知兵者充。如阮逸以太常丞为武学教授、蔡硕以初等职官为武学教授，则一为朝官、一为选人，品位不同(《宋会要·崇儒》3之28、29)。