梅妻鹤子méi qī hè zǐ

（称）见君复。

梅妻鹤子

典源出处 清·吴之振辑《宋诗钞·林和靖诗钞序》：“林逋字君复，杭之钱塘人。少孤，力学刻志不仕，结庐西湖孤山……时人高其志识。赐谥和靖先生。逋不娶，无子，所居多植梅畜鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之，因谓梅妻鹤子云。”“梅妻鹤子”一说似出现较晚。宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤，良久，逋必棹小船而归，盖尝以鹤飞为验也。”明·田汝成《西湖游览志》卷二：“放鹤亭在孤山之北。嘉靖中，钱唐令王釴作，其巅有岁寒岩，其下有处士桥。先是，至元间，儒学提举余谦既葺处士之墓，复植梅数百本于山，构梅亭于其下。郡人陈子安以处士无家，妻梅而子鹤，不可偏举，乃持一鹤，放之孤山，构鹤亭以配之。” 《宋史·隐逸传·林逋传》：“既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生。”
释义用法 宋代林逋字君复，死后赐谥和靖先生。隐居西湖孤山二十年，不娶，无子，爱梅及鹤，后人称其梅妻鹤子。后以此典表现山林隐逸生活。
用典形式
【妻梅】 清·黄景仁：“妻梅漫语如可凭，清供家山问谁绿？”
【逋仙】 宋·姜夔：“唤起淡妆人，问逋仙今在何许？”宋·张炎：“清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后，吟诗不下山来。”
【逋梅】 宋·汪元量：“月香水影逋梅白，雨色晴光坡柳青。”元·詹正：“吹香弄碧。有坡柳风情，逋梅月色。”
【和靖鹤】 清·黄景仁：“何处可招和靖鹤，此间应有谪仙魂。”
【孤山人】 宋·楼盘：“谁是我知音？ 孤山人姓林。一自西湖别后，辜负我，到如今。”
【爱梅仙】 元·张翥：“自湖上爱梅仙远，鹤梦几时醒？”
【妻梅子鹤】 清·王士禛：“郭索钩辀句尚传，妻梅子鹤致萧然。”
【孤山处士】 宋·文及翁：“借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。”元·张翥：“孤山处士，谩赋得招魂，烟荒水暗，寂寞抱香死。”
【梅鹤因缘】 清·舒位：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。”
【鹤子梅妻】 清·王夫之：“不遣珠丝萦蝶梦，已拚鹤子付梅妻。”
【鹤林老子】 元·萨都拉：“鹤林老子久不见，应是山门长绿苔。”
【无和靖无梅】 宋·辛弃疾：“自有渊明方有菊，若无和靖即无梅。”
【林逋作故夫】 清·王夫之：“不容迦叶称初祖，微许林逋作故夫。”
【鹤梅当妻子】 清·蒲松龄：“久以鹤梅当妻子，直将家舍作邮亭。”

梅妻鹤子

谓隐逸生活。清方文《孙无言广陵移居王于一孙豹人邀予过访》诗之二： “梅妻鹤子昔曾闻，纸帐藤床又见君。 ”
●宋沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。通常泛小艇游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤，良久，逋必掉小船而归，盖尝以鹤飞为验也。” 清吕留良等《<和靖诗钞>序》： “逋（林逋）不娶，无子，所居多植梅，畜鹤……因谓 ‘梅妻鹤子’ 云。” 宋代诗人林逋隐居西湖孤山，种梅养鹤以自娱，无妻无子，故人称梅妻鹤子。

梅妻鹤子

【出处】 宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。”明·田汝成《西湖游览志》卷二：“放鹤亭，在孤山之北。……先是，至元间，儒学提举余谦既葺处士之墓，复植梅数百本于山，构梅亭于其下。郡人陈子安以处士无家，妻梅而子鹤，不可偏举，乃持一鹤，放之孤山，构鹤亭以配之。”
【释义】 宋代林逋字君复，死后谥为和靖先生。他隐居于杭州西湖孤山，始终未娶妻，无子，其住所多种梅树，并养有两鹤，有梅妻鹤子之称。后以此典形容山林隐逸生活；或用以咏梅、鹤等。
【例词】 爱梅仙 处士妻 孤山人和靖鹤 鹤梅 鹤子梅妻 梅鹤 逋梅 妻梅 子鹤妻梅 妻梅子鹤 孤山处士 逋仙 逋老孤山 林逋标致 和靖风流
【用例】
〔爱梅仙〕 元·张翥《多丽》：“自湖上爱梅仙远，鹤梦几时醒？”
〔处士妻〕 明·袁宏道《代广陵姬用前韵》：“梅花终作处士妻，海棠暂试诗人目。”
〔逋梅〕 宋·柴元彪《高阳台》：“倩阿谁，为我起居，坡柳逋梅。”
〔逋仙〕 宋·吴文英《瑞鹤仙》：“正逋仙，清瘦黄昏，几时觅得。”
〔和靖风流〕 宋·刘镇《贺新郎》：“似当年，和靖风流，小孤山下。”
〔鹤子梅妻〕 清·王夫之《丁亥元日续梦庵》：“不遣珠丝萦蝶梦，已拚鹤子付梅妻。”
〔林逋标致〕 宋·陈允平《柳梢青》：“何逊风流，林逋标致，一二联诗。”
〔妻梅子鹤〕 清·王士禛《林逋梅鹤》：“郭索钩辀句尚传，妻梅子鹤致萧然。”
〔子鹤妻梅〕 清·杨潮观《西塞山渔翁封拜》：“凂着你锦装玉琢下尘凡，对着我子鹤妻梅老懒残。”

梅妻鹤子

宋代林逋之典。宋沈括《梦溪笔谈·人事二》载，林逋结庐西湖孤山，不趋荣利。逋不娶无子，所居多植梅畜鹤。客至则放鹤致之，人称为梅妻鹤子。

梅妻鹤子

以梅为妻，以鹤为子。指清高闲雅的生活情趣。北宋诗人林逋诗风清新淡远，咏梅名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”便出自他手。他淡泊名利，一生不娶妻，过着隐逸生活。林逋在杭州西湖孤山隐居时，种植梅花，畜养仙鹤，客人来了便放出仙鹤迎接，世人称为“梅妻鹤子”。(见《宋诗钞·林和靖诗钞序》)

梅妻鹤子

宋代诗人林逋隐居杭州西湖孤山，种梅以为妻，养鹤以为子。后用以形容隐居者的闲适生活。

过隐居生活

山栖谷饮 山居谷饮 岩居谷饮 林栖谷饮 岩栖谷饮 栖丘饮谷 栖山谷饮 木食山栖 涧饮木食 餐松饮涧 潜光隐耀 潜光匿曜 羊裘垂钓 烟霞高卧 散带衡门
退隐过隐居生活：鹭约鸥盟
过原始或隐居生活：岩居穴处 若栖穴处
归隐山林，过隐居生活：买山而隐 买山归老 买山而卧
过山间隐居生活：眠云卧石
在山林过隐居生活：枕石嗽流 枕石漱流枕岩漱流 枕流漱石
钓鱼闲居，过与世无争的隐士生活：绿蓑青笠
过隐居不仕的生活：潜山隐市
过隐居生活，不出来做官：高蹈不仕 高蹈不起
逃避世俗，过隐居生活：潜遁幽抑
脱离尘世，过隐居生活：遁世隐居 遁世离群 遁世幽居
脱离尘世，甘于过隐居生活：寄情丘壑 锐志林泉
远离尘世过隐居生活：潜身远迹
摆脱束缚，远离尘世过隐居生活：奋翼高飞
屏绝世俗往来，过隐居生活：遁世离俗 遁世绝俗 遁世避俗 倍世离俗
过悠然自在、超然世外的隐居生活：岩居川观
过无拘无束、逍遥自在的隐居生活：啸傲林泉 林泉高蹈 啸傲风月 啸傲湖山
隐士执着于清高脱俗的生活：鹤子梅妻 梅妻鹤子
顺应时势变化，保持高尚情操，过安闲的隐居生话：养高遵晦
过逸世清高的隐居生活：妻梅子鹤
坚持过隐居生活：坚卧烟霞

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隐士

遁士 轶士 高士 高人 处人 遗人 幽人 幽子 幽客 隐逸（山林隐逸） 野鹤 寓贤 高蹈遗逸 逋客 逋隐 林徒 潜仙 山客 山家 桀溺 松乔 隐君子鹿门人 鹖鸡冠 林下士 白社客白社人 桃源人 不宾之士 山林之士 烟簑雨笠
隐退之士：退士
山里的隐士：山人 云外人
居于山中的隐士：岩客
隐士一类的人：陆地神仙
出山做官的隐士：出山小草
隐居山林的隐士：枯槁之士
修道养生的隐士：灵士
孤身的隐士：梅妻鹤子
过着闲散生活的隐士：孤云野鹤 野鹤孤云
昔日的隐士：旧隐
高人隐士：孤鸾
节操高洁的隐逸之士：云逸
行高脱俗的隐逸之士：畸流逸客

梅妻鹤子méiqī-hèzǐ

北宋诗人林逋，钱塘人，隐居西湖孤山，终身不仕，亦不婚娶，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。见宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》、明·田汝成《西湖游览志·孤山三堤胜迹》、清·吕留良等《和靖诗钞序》等。后用来指超脱和清高的孤身隐居生活。

梅妻鹤子méi qī hè zǐ

以梅为妻，以鹤为子。指古代隐士的高雅情怀。宋·阮阅《诗话总龟·诙谐》：“林逋隐于武林之西湖，不娶无子。所居多植梅蓄鹤，泛舟湖中，客至则放鹤致之。因谓之梅妻鹤子。”也作“鹤子梅妻”、“妻梅子鹤”。

梅妻鹤子méiqī-hèzǐ

〔并列〕 以梅为妻，养鹤为子。指隐逸清高的隐士。语出《宋史》：“宋时林逋，隐居西湖孤山垂钓二十年，不娶，无子，植梅蓄鹤以自伴，时谓梅妻鹤子。”明·袁宏道《解脱集·孤山》：“孤山处士，妻梅子鹤，是世间第一种便宜人。”
△ 用于描写悠闲豁达的隐士。