梅利叶的伦理思想

让·梅利叶(Jean Meslier1664—1729)是18世纪法国空想社会主义者，宗教学校毕业后，一直担任神甫职务至死，著有《遗书》，共分三卷。
在自然观上，梅利叶是机械唯物论者，无神论者。在道德观上，他认为人的美德是好的作风，恶行是坏的作风，它们都是人的肉体机械变形的结果，是通过人体表现出来的一种物质特性。他强烈反对宗教神学的基本教义和道德戒律，并从以下三个方面揭露了基督教道德的谬误：（一）基督教道德认为，道德完善是对不幸和苦难的补偿，为了达到道德完善，人们必须忍受现世的苦难，弃绝一切享受，这是与人类普遍具有的趋乐避苦的自然本性相违背的；（二）基督教道德把男女两性的结合及其欲望谴责为罪孽和恶行，并认为要受到永久的惩罚，这是与人类保存繁殖后代、自然相互爱慕的本性查违背的；（三）基督教道德宣扬要爱自己的敌人，勿抗恶，心甘情愿地忍受别人的压迫与侮辱，这与天赋正义和人的自然权利相违背的，不仅推翻了正义，而且纵容着罪恶和暴行。
梅利叶把道德同所有制联系起来，认为所有制对道德具有决定作用。他指出，在私有制度下，不平等、不公正和道德堕落是必然现象。每个人为了得到钱财和利益，必然不择手段地损人利己，不仅会造成相互之间的嫉妒和仇恨，而且可以酿成骚乱、暴乱和战争等祸害。因些，私有制是一切社会罪恶和道德堕落的总根源。要消灭社会罪恶和不道德现象，使人类走向道德和幸福，就必须消灭私有制，建立公有制。