梁书1907—

江西万安人
曾任上海美术专科学校国画系教师，南京中央大学国画系教授。现为中国美术家协会会员，江西省美协顾问，江西书画院特邀画师，井冈山画会会长。作品有《庐山飞瀑》、《庐山枫叶》等。
字：凯世
号：惕生

梁书

 纪传体断代史。五十六卷。唐姚思廉撰。贞观十年(636年)成书。
 姚思廉是唐初历史学家，字简之。生于梁末陈初(约557年),卒于唐贞观十一年(637年)。祖籍吴兴武康(今浙江省吴兴),后迁往关中万年(今陕西西安)。其父姚察字审伯，生于梁中大通五年(533年),卒于隋大业二年(606年)。历任陈吏部尚书、隋太子内舍人、秘书丞、北绛公，是著名的历史学家，“察所撰梁陈史虽未毕功，隋文帝开皇之时，遣内史舍人虞进基索本，且进上，今在内殿。《梁》、《陈》二史本多是察之所撰，其中序论及纪、传有所阙者，临亡时，仍以体例戒约子思廉，博访撰续，思廉涕泣奉行。”(《陈书·姚察传》)。其后，姚思廉上表要求完成父业，被准予继续修撰。隋亡后，唐太宗于贞观三年命姚思廉和魏徵同著梁、陈二史。在编撰时“魏徵虽裁其总论，其编次笔削，皆思廉之功” (《旧唐书·姚思廉传》)。魏徵只是监修，实际上两书是由姚思廉根据其父遗稿，兼采许亨等九家梁书及其他材料写成。书中篇后题有“陈吏部尚书姚察曰”的部分取自姚察《梁书》二十六卷旧稿。题有“史臣曰”的是姚察自己的著述。《梁书》的本纪部分有魏征的论赞，题“史臣侍中·郑国公魏徵曰”。贞观十年(636年)完稿之时，《梁书》独题姚思廉之名。
 《梁书》有帝纪六卷，列传五十卷，共五十六卷，无表无志。它起自梁天监元年(502年),至太平二年(557年),记载了梁朝五十六年的历史。
 《梁书》帝纪六卷分别是：《武帝纪》三卷、《简文帝纪》一卷、《元帝纪》一卷、《敬帝纪》一卷。梁武帝在位时间较长，共四十八年，因此《武帝纪》分上、中、下三卷。《武帝纪》主要记载武帝萧衍乘南齐政权衰微之际建立梁朝之事。他带兵攻入建康，于天监元年“即皇帝位于南郊。设坛柴燎，告类于天曰：……”。他下诏“于州郡县置州望、郡宗、乡豪各一人，专掌搜荐，”提拔士族和寒族地主。他改定北来士族的百家谱，以保障他们的社会政治地位。他还下诏说：“用天之道，分地来田分。如闻顷者，豪家富室，多占取公田，贵价就税，以与贪民，伤时害政，为蠹已甚。自今公田悉不得假与豪家，已假者特听不追。”梁武帝实行这些措施的目的在稳固朝廷，避免内战。
 《梁书》共有列传五十卷，基本安排同《南齐书》相同。包括《皇后列传》一卷，《太子列传》一卷，《诸王列传》五卷，《大臣列传》三十四卷，《孝行列传》一卷。《儒林列传》一卷，《文学列传》二卷，《处士列传》一卷，《止足列传》一卷，《侯景列传》一卷，《良吏列传》一卷，《外国列传》一卷。类传中的《止足列传》是新添的一个部分，其中记载了顾宪之等三人的事迹，内容与“良吏”类似。没有多大的特点。《诸夷传》叙述了海南一些国家的历史，记载了他们的传说、风俗、物产，以及同我国的经济文化交流情况，颇有参考价值。类传中既有《儒林传》,又有《文学传》,不同于《南齐书》。《儒林传》中收载了无神论者范缜《神灭论》全文。此篇于梁天监六年(公元507年)写成，轰动一时，《神灭论》认为：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也”;“形者神之质，神者形之用……神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利……舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”南朝时佛教盛行，而《梁书·范缜传》对范缜的“神灭论”并无贬斥之意，足见作者的见地。《文学卷》所载人数较多，分为上下两卷。其中载有著《诗品》的钟嵘和著《文心雕龙》的刘勰的传。传中并全文刊载二书的《序言》,很有价值。《宋书》的作者沈约和《南齐书》的作者萧子显，均列入本书传中，记事较详，足资参考。列传的最后一篇是《侯景传》,详载侯景之乱。从《汉书》将叛汉的王莽摆在列传之末，后来史家多采取这种办法，最后一篇多为“叛逆传”,《侯景传》即属这种情况。
 《梁书》叙述梁朝历史内容全面，保存了哲学史、文学史、宗教史、民族史、对外关系史等方面的许多原始材料。《梁书》文字简洁，对梁代历史的表述“行墨恭简”,文字“爽劲”。相比之下，在二十四史中《梁书》是较好的一部。六朝、唐初文人讲究词藻，喜用骈体文，姚氏父子能用熟练的古文记载历史，一反六朝文风。故清赵翼说：“世但知六朝之后，古文自唐韩昌黎始，而岂知姚察父子已振于陈末唐初也。”(《二十二史札记》)又说《梁书》叙事之简严完善，则李延寿亦不能过。(《陔余丛考》)。
 因作者身为梁臣，有故意为梁隐讳之处，又由于所收诏策表疏过多，在结构上时有臃肿之弊。
 阅读《梁书》,可参考清陈澧《毛本梁书校议》(《汲古阁小丛书》)、李慈铭《梁史札汜》 (《越缦堂读书札记》)和罗振玉《梁书斠议》。
 《梁书》的版本有：宋大字本、百衲本、明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本，一九七三年中华书局以百衲本影印的宋大字本为底本，与其他各本互校，重编总目，是较好的版本。

《梁书》

纪传体断代史书。姚思廉撰于629～638年。《梁书》共56卷，本纪6卷，列传50卷，其中文学传2卷，收25人。该书起自502年，讫于557年，记55年梁之史事。其通行版本有6种。

《梁书》

唐姚思廉(京兆万年，今西安市人)撰。56卷。记载南朝梁历史的纪传体史书。作者之父姚察在陈末时奉命修撰梁史，未成而卒。思廉在其父旧稿的基础上补充整理，于唐贞观十年(636)成书。叙事上起南朝梁自萧衍建国，下迄萧方智亡国，共56年历史。包括本纪6卷，列传50卷。内容充实，文笔清爽，是研究南朝梁史的重要资料。有清武英殿本、金陵书局重刊明汲古阁本、百衲本影印南宋蜀大字本、1973年中华书局卢振华点校本。

177 梁书

断代史史书。65卷，唐代姚思廉撰。记载南朝梁武帝天监元年(502)至梁敬帝太平二年(557)56年间史事。唐以前，修梁史者不下十余家，思廉父姚察历仕南朝梁、陈和隋三朝。立志修《梁书》，具规模，临终时嘱其子，继其志，依其体例，修成《梁书》。贞观三年(629)，思廉与魏征同奉命修梁史。思廉即据父书，博采众书，经7年，修成《梁书》。该书历数十年始修成，事实精审，文笔生动，持论也较公允。该书保存了南朝梁的一些原始资料，是了解南朝梁的重要史书。魏征以梁书监修官身分，只作总论，故书成，独题姚思廉撰。

梁书

纪传体南朝梁史。二十四史之一。五十六卷。唐姚思廉撰。姚思廉(557—637)，本名简，以字行。雍州万年（今陕西西安）人。早年从父察读史，尽得家学。历官陈、隋、唐三朝。在陈，为会稽王主簿。入隋，为汉王杨谅王府参军，迁代王杨侑侍读。入唐，为秦王府文学馆学士、太子洗马。贞观初，历著作郎、弘文馆学士。三年(629)，奉诏与秘书监魏徵同撰梁、陈二史，乃据其父所撰梁、陈二史旧稿，又博搜他书有关记载，撰成《梁书》。魏徵虽与思廉同修，然不过总领其事和写过数篇论赞，实际编撰工作则由姚思廉担任，故《梁书》只署思廉一人之名。关于梁史，前人多有撰述。据刘知幾《史通·古今正史》，梁武帝时已有沈约、周兴嗣、鲍行卿、谢昊相承撰录梁史，成百篇，元帝败亡时，悉从焚荡。时姚察虽授史职，然未到江陵，无由阅旧作。其后何之元、刘璠“以所闻见究其始末，合撰《梁典》三十篇”(《史通·古今正史》)，为姚察撰梁史时所据。另，陈时许享撰有《梁史》五十三卷；阴僧仁有《梁撮要》三十卷；萧韶撰《梁太清纪》十卷；姚勗有《梁后略》十卷；萧世怡撰《淮海乱离志》四卷等，这些史籍，姚察撰梁史时当有所采录，思廉《梁书》亦有所征引。
《梁书》纪事，起502年梁朝建立，迄557年梁朝灭亡，共五十六年历史。其中本纪六卷，载梁朝四帝史事。梁武帝萧衍在位四十八年，历时长，史事多，故《武帝纪》分上、中、下三卷，其他三帝，一帝一卷。列传五十卷分“皇后”、“太子”、“诸王”、“大臣”、“孝行”、“儒林”、“文学”、“处士”、“止足”、“良吏”、“诸夷”、“侯景”等十二类。无志表，有关志的内容，可参阅《隋书》诸志。《梁书》所记，本诸国史，如赵翼所说：“各列传必先叙其历官，而后载其事实，末又载饰终之诏，此国史体例也。”(《廿二史劄记》)这种“国史所有则传之，所无则缺之”的修史方法，其弊在拘滞，但材料较可靠。《梁书》对有贡献的史学家如沈约、任昉、王亮、裴子野、王僧孺、刘昭、萧子显、萧子云、周兴嗣、吴均等，均有详细列传，对于研究当时史学的发展，具有一定的参考价值。“文学传”为锺嵘、刘勰列传，并全文刊载锺嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》二书的序言，从中可知锺、刘二人在中国文学批评史上的地位。对无神论者范缜，《梁书》不仅为其列传，且全文刊载了他的《神灭论》。书中记范缜面对齐竟陵王萧子良“集僧难之不能屈”一事，毫无贬责之词，表明了作者赞赏范缜的思想倾向。《诸夷传》比较系统地叙述了海南一些少数民族的历史，记载了当地的风俗、物产，以及和海南地区人民经济文化交流的情况。“止足传”为《梁书》首创。所谓“止足”，即“知进退存亡而不失其正者”，以喻名利已足，退而保身之志。南朝多短命王朝，国势变，朝臣换，仕图难测。“止足传”的设立，是当时社会矛盾及统治阶级内部斗争的反映。《梁书》记事，开始对六朝文体文风作变革。“虽全据国史，而行文则自出炉锤，直欲远追班、马。盖六朝争尚骈俪，即序事之文，亦多四字为句，罕有用散文单行者，《梁书》则多以古文行之……皆劲气锐笔，曲折明畅，一洗六朝芜冗之习……世但知六朝之后，古文自唐韩昌黎始，而岂知姚察父子已振于陈末唐初也哉！”(《廿二史劄记·古文自姚察始》)《梁书》之不足，首在隐恶虚美。如昭明太子见忌于其父，其母死，太子信勘舆之言，埋蜡鹅等物于其母葬地，事发，太子忧病而死。此事《南史·梁宗室传》中《昭明太子统传》叙之甚明，司马光《资治通鉴》取其说并发表史评。而《梁书·昭明太子统传》掩盖真相，记萧统病死前后事，一派父慈子孝光景，全不见其父子有隙的痕迹。书中对梁武帝的“节俭”大书特书，然对其出家花费几亿括自民脂民膏的舍身钱却不置一词。临川王萧宏为梁武帝弟，庸碌无能，贪婪好财。其御北魏军时丧师失地，为梁朝第一败衄事，《南史·临川王宏传》对此载之甚详，而《梁书》本传于萧宏败绩事仅云“征役久，有诏班师”，对萧宏的聚财好货，更是只字不提。书中自相抵牾处亦不少。如《侯景传》既云张彪起义，复称张彪寇钱塘；《江苹传》中称何敬荣掌选举，序用多非其人，而在《何敬荣传》中却赞其铨序明审，号为称职。梁代科技成就，在我国科技发展史上占有重要地位，《梁书》对此记载不多，陶弘景既精于医学，又懂天文，是一位科学家，书中不载其科学成果，只记其修道之事。对刘勰生平事迹介绍亦过略，生卒年也不载，对其家世出身仅寥寥数语，使后人至今难明其出身。
梁一朝五十六年史事，有关史著今多已失传，《梁书》已成为现存比较原始的记载。故该书虽有不足，仍为今人了解梁史的基本史料。1973年中华书局对《梁书》加以标点校勘，用百衲本、明监本、清武英殿本等互校，择善而从，并参考有关史料作了一些补证。

梁书

纪传体正史。唐姚思廉撰。全书五十六卷，列传五十卷，本纪六卷，无表、志。虽题名为姚思廉撰，实据其父姚察旧稿补充整理而成。在南朝各史中，是写得较好的一部，为研究梁史最原始的记载。行文用简练的散文叙事，书中忌讳和前后矛盾之处颇多。

梁书liáng shū

《本草纲目》果部第31卷椰子(4)。纪传体史书名。唐·姚思廉撰。贞观三年(公元629年)奉命修史，经七年而成。五十六卷。本书是现存南朝梁代史比较原始的记载。范缜、阮孝绪、陶弘景等传，保存了当时思想、目录、医药方面的史料。但全书无表志，与所撰《陈书》同。

梁书

五十六卷。姚思廉 (557—637)、姚察(533—606)撰。姚思廉，唐初史学家，字简之，吴兴武康（今浙江德清县）人，姚察是姚思廉的父亲，字伯审。在陈任吏部尚书，在隋做秘书丞，撰梁、陈二史，未成而卒。姚思廉少年跟父学汉史。在隋为代王侑诗侍读，在唐朝任著作郎、秦王文学馆学士，官至散骑常侍。他根据家传的史稿，兼采他书而撰成《梁书》五十卷，《陈书》三十卷。他奉命修史，根据其父旧稿补充整理经七年而成。当时魏征任梁、陈、齐、周、隋五史的监修官，故《敬帝纪》后有他撰的论赞。《梁书》保存了很多原始的史料，如范镇、阮孝绪、陶弘景传，保存了很多当时思想、文化、目录、医学方面的史料。但全书无表、志，与所撰《陈书》相同。《梁书》记事从公元502年梁朝建立开始，到公元557年梁朝灭亡为止，共计五十六年历史。包括本纪六卷，列传五十卷。梁朝是南朝学术文化最繁荣的一个时期，四个皇帝中，三个都是有学问，并有著作的。武帝萧衍精通道佛儒三家的学说，著述有二百多卷；简文帝萧纲著有《礼大义》等书四百多卷；元帝萧绎，也著书四百多卷。《梁书》的五十“列传”篇章安排大致与《南齐书》相同。如第一篇是《皇后传》，第二篇是记早逝的太子。《梁书》类传中新增了一个《止足传》，内容与《良吏》类似，类传中有《儒林传》，又有《文学传》，这是不同于《南齐书》之处。《儒林传》 中记载了范缜的 《神灭论》，《文学传》有著《文心雕龙》的刘勰传，又有《宋书》的作者沈约传，《南齐书》的作者萧子显传。《梁书》在南朝各史中，是编写较好的一部史书。在行文上，仿效司马迁、班固散文叙事，而不同骈文。缺点是语言隐讳，不够畅达。中华书局1973年出版的点校本最为通行。

《梁书》liang shu

History of the Liang Dynasty→姚思廉(Yao Silian)

梁书

纪传体南朝梁史书。唐初姚思廉(557—637)撰。56卷。思廉字简之(一说本名简，以字行)，吴兴武康（今浙江德清西）人，迁居关中万年（今陕西西安），入唐官著作郎、弘文馆学士、散骑常侍等。编纂时多因其父姚察旧稿(约26卷)，参考梁代谢吴《梁书》、陈代何之元及隋代刘璠《梁典》等诸家史著续成。贞观十年(636)成书。若干史论出于魏征之手。记南朝梁自萧衍建国至萧方智亡国56年(502—557) 间历史。包括本纪6卷、列传50卷。其中有不少关于民族史的资料，各篇随时可见梁与北魏、东西魏、北齐等抗衡与交往之痕迹。而《诸夷传》载周边国家、民族凡32，涉及海南诸国有林邑、扶南、盘盘、丹丹、干陀利、狼牙修、婆利、中天竺、师子等；东夷有高句骊、百济、新罗、倭、文身、大汉、扶桑；西北诸戎有河南（吐谷浑）、高昌、滑、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白题、龟兹、于阗、渴盘陁、末、波斯、宕昌羌、邓至羌、武兴氐、芮芮（柔然）等，比较系统地叙述了梁时周边诸族传说、风俗、物产及与东北、北方、西域、海南各地的经济文化交流，为研究梁时我国民族史及亚洲诸国交通史的珍贵资料。以宋大字本为早，明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本、百纳本较为通行。1973年中华书局出版点校本。

梁书

纪传体南朝梁代史。唐姚思廉撰。共五十六卷。南朝和隋朝曾有多人修撰《梁书》。思廉父察在隋时曾修梁陈二史，未完。贞观三年(629)，思廉奉命续之，历经七年而成是书。记梁天监元年(502)至陈永定元年(557)，共五十五年梁代史事。计本纪六、列传五十，无表志。多存梁朝国史旧文，行文简炼，叙事详备，保存了不少原始资料。

梁书

书名。唐姚思廉撰。纪传体南朝梁代史。五十六卷，其中纪六卷，列传五十卷。是现存南朝梁代较原始的记载，为南朝诸史中较差的一史。书成于贞观十年(636)，时魏征监修梁、陈、北齐、北周、隋五史，故《敬帝纪》的论赞为他所撰。