李长吉评传

诗人评传。近人王礼锡撰。王礼锡(1901—1939)江西安福人，又名庶三，笔名王抟今。早年曾以半工半读至江西心远大学听课，1931年4月任神州国光社编辑部主任，并与其妻陆晶清合编《读书杂志》，1932年参与成立“中国著作家抗日会”，1939年春当选为“中华全国文艺界抗敌协会”第二届理事。著有《海外杂笔》、《南北朝诗论》等。二十年代末，王礼锡就深感中国还没有一部“标准的中国文学史”(王礼锡《李长吉评传序》)，作者试图用唯物主义历史观的立场与方法来整理中国古籍，编写无愧于时代的中国文学史。计划将研究所得分别一册一册地印行，内容包括一个时代的通论和代表作家的评传，这些作品统名为《物观文学史丛稿》，《李长吉评传》就是《物观文学史丛稿》中的读本之一。该书从社会经济、政治的巨大影响这个新角度，追寻了李贺鬼才、鬼仙形成的物质根源，标举了李贺在唐代诗歌史上，乃至中国文学史上的重要地位与重大影响，在分析促进李贺诗歌特色产生与发展的诸社会因素中，让读者同时也窥见了唐代诗歌发展的大致轮廓。《李长吉评传》后附《校后记》一篇，其中录有作者《竹影楼读长吉诗》诗一首，《校后记》简略地叙述了作者曾深受李贺诗的感染和熏陶，说明对李贺研究的兴趣是由来已久的。本书1930年由神州国光社出版。

李长吉评传

王礼锡著，神州国光社30年版。著者力图在诗体演化大背景上来说明李贺诗的历史渊源是“南北诗体调和得最纯熟之后渐渐的陷入板滞的格律的反动”。指出昌谷风景佳丽，故李诗亦美。但驴背觅诗，多以零章断句凑成，这样创作的长诗如《昌谷诗》，虽字句精炼，章法却错乱。还认为李诗在晚唐蔚成大国是由于晚唐时代流行着感伤的社会心理。对感伤色彩的论述是全书点睛之笔。著者分析李诗感伤色彩表现形式： 一，音调的感伤。如《房中思》“很象少妇在幽房中低低的啜泣。”“他爱用‘死’字为韵，读来在音调上分外感觉得阴森森的重压落到心上。”二，颜色的感伤。“长吉的诗象是靓装的美人，但在艳丽的色泽中，不但不减少其感伤的色彩，反而渲染出一幅多愁多病的面容。”其诗中的“鬼气”即是感伤的深刻的表现，其诗的真相是“感伤的素质构成诗的意境，披上一件怪丽的外衣。”“当我们见着浓艳的彩色，每每可以引起很强的感情。诗人的因物起兴，即用物的感触引起诗中的感情，诗人即用此引起感情的颜色、声音、臭味等字面于诗里，使读者脑筋中相应的引起浓艳的印象，而强烈的感情亦随之而起。”书中还注意到李诗的“间接虚拟”或“感官转变”(即“通感”)。