《李氏音鉴》

韵书。 清李汝珍著， 书成于嘉庆十五年 (1810年)。 全书共6卷。 定声母33类， 但此书兼包南北方音，实际只有19(一说22)声母。分22韵，每韵包括一两个韵母。声调分阴平、阳平、上、去、入5类。李氏韵图以声母为纲，主要在于着重表现语音中的声母和声调系统， 所以命名为 《字母五音图》。这是李氏音图与一般韵图的不同之处。 本书实际是以北方话 （大兴） 为依据， 兼采南北方音而成的， 不能作为单一的语音系统来看。

李氏音鉴

音韵学著作。六卷（另有卷首）。清李汝珍撰。李汝珍(1763—1830?)，字松石。直隶大兴（今属北京）人。音韵学家、文学家。另著有小说《镜花缘》。
《李氏音鉴》书约成于嘉庆十年(1805)。系李氏论述音学问题之论著，涉及面颇广。全书用问答体写成，共三十三问，另有附录三个。前五卷谈论字母、反切、韵书、四声平仄、南北方音、击鼓射字等问题，第六卷为《字母五声图》。此书立声母三十三个，作者用一首自度的《行香子》词为代表：“春满尧天，溪水清涟。嫩红飘，粉蝶惊眠；松峦空翠，鸥鸟盘翾；对酒陶然，便博个醉中仙。”这三十三个字并非每个字代表一个声母，它们有“粗细”之分（实际是将介音与声母混在一起），如“满”为“粗”，“眠”为“细”，“陶”为“粗”，“天”为“细”等。这样，三十三个字实际只有二十二个声类：1.博、便，2.盘、飘，3.满、眠，4.粉，5.对、蝶，6陶、天，7.嫩、鸟，8.峦、涟，9.个，10.空，11.红，12.惊，13.溪，14.翾，15.中，16.春，17.水，18.然，19.醉、酒，20.翠、清，21.松、仙，22.鸥、尧。韵亦分为二十二。因为此书是以声母分类，韵反居次要地位，故李氏对韵未立代表字。李氏于《凡例》中所列的二十二韵为(括号内系原注的《诗韵》韵目):第一韵（江阳），第二韵（真文元侵），第三韵（东冬），第四韵（鱼虞），第五韵（萧肴豪），第六韵（支佳灰），第七韵（支微齐），第八韵（麻），第九韵（元寒删覃咸），第十韵（先盐），第十一韵（元寒先），第十二韵（尤），第十三韵（歌），第十四韵（麻），第十五韵（支微齐佳灰），第十六韵（真文元），第十七韵（庚青蒸），第十八韵（删咸），第十九韵（歌），第二十韵（麻），第二十一韵（支佳灰），第二十二韵（江阳）。从中可看出，收[-m]尾的韵已与收[-n]尾的韵相混了。此书的声调也分为五类：阴平、阳平、上声、去声、入声。
作者虽不主张以大兴一地方音作为标准音，并声明“此编悉以南北音并明”，但从实际看来，作者所谓之“南”，并非指吴语，因吴语之最大特点为保留全浊声母，而作者却并不保留。故作者此处所指之南，盖指“下江官话”。因此，此书实为北音一系的一部音韵学著作，对研究北京语音的形成有一定参考价值。
有清嘉庆十五年(1810)宝善堂巾箱本等。

李氏音鉴

六卷。清李汝珍撰。汝珍(1763—1830或1828)字松石，顺天大兴（今北京市大兴县）人。曾官河南县丞。师事凌廷堪，论文之暇兼及音韵杂艺。晚年困乏，所作《镜花缘》著称于文学界。是书初刊于嘉庆十五年(1810年)，卷首有石文煃序。此书是音学论著，涉及范围广泛。首卷论列字音、五声、五音之类；卷二论列字母、反切、阴阳、粗细之类；卷三释初学入门；卷四论列南北方音；卷五释空谷传声；卷六列韵图《字母五声图》。李氏把声母分为三十三类，但其中包含了粗、细音的分别。他说：“母中所收各音，以翻切论之，其中粗、细最宜区别。”这是因为李氏试图兼包南北方音，他说：“此编悉以南北方音兼列，惟素喻南北音者，观之始能了然。否则必谓字母及同母 （案指韵类）俱多重复矣。”因此他要把声类和韵类分得细一些。在声母方面，南北方音的分合与否，往往表现在粗细音上，所以他把声母分为粗细两类。他说：“今将《五声图》所列平音，除无字空声，余皆各别粗细，备录于后。其上去入粗细之分，亦皆仿此。此以北音而言，若以南音论之，杭州读毡为庄渊切，苏州读猪为真诗切，皆与北异。惟江宁淮扬徐海等处，于粗细之分，其音略近于北。盖南北亦多未同耳。”他所分的粗音，实际是指与开口、合口相拼的声母；细音是指与齐齿、撮口相拼的声母，许多字母兼有粗细音，这样区分是不科学的。李氏用一首“行香子词”作声母代表字，凡三十三字，代表三十三声类。加以归纳，实际只有十九个声母。韵母方面，李氏分为二十二个同母（韵类）。每一韵中，包含一个或两个具体韵母。为了兼备南北方音，此书“于字母及同母俱南北双列”。声调方面，他分为阴平、阳平、上、去、入五类。李氏韵图，以三十三个字母为纲，每母列为一图，纵列五种声调，横列二十二韵之字。声母为粗音者，所列之韵就是粗音(开口、合口呼字)，声母为细音者，所列之韵就是细音(齐齿、撮口呼字)。有字者于字下注明反切（反切均为李氏自制）及“射字打马式” (用号码代表声韵调，三码而成一音，即所谓“射字法”)，无字者仅注明反切及射字之号码。李氏韵图以声为纲，而不是以韵为纲，与一般韵图有别。李氏书在一定程度上反映了当时的实际语音，但他试图包括南北方音，所以是一部兼表“南北是非、古今通塞”的著作。是书有嘉庆十五年 (1810年)宝善堂初刊本、同治七年 (1868年) 木樨山房重刊本等。