李夫人lǐ fū rén

汉武帝之嫔妃。借指后妃或妙丽女子。《汉书·外戚传上》：“孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。……平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸。”李商隐《汉宫》：王母西归方朔去，更须重见李夫人。温庭筠《和道溪君别业》：屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：延年女弟双飞入，罗敷使君千骑归。

李夫人

漢武帝之寵妃，妙麗善舞，早卒，武帝畫其像於甘泉宮，思念不已。漢武帝有《李夫人賦》。

李夫人

五代画家。西蜀人。工诗文，尤精书法与绘画。南唐郭崇韬伐蜀，被俘去强作夫人。以崇韬武弁，常悒悒不乐。一日月夕独坐窗前，见竹影婆娑可喜，即起挥毫濡墨，模写于窗纸上，天明视之颇为生动有趣。从此不少人模仿此法，形成风气，号为“墨竹”。

李夫人

即《汉武帝与李夫人》。

李夫人

全名《汉武帝死哭李夫人》。李文蔚作。《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。剧本已佚，内容不详。李夫人事见于《汉书·外戚传》。李夫人本为汉武帝乐师李延年之妹，善歌舞，进宫后甚得汉武帝之宠。后病重，不愿让汉武帝见她的病容，临终托武帝照顾她的兄弟。汉武帝封李夫人之兄李广利为贰师将军，李延年为协律都尉。汉武帝思念李夫人，曾令方士召魂，又作赋表伤悼之情。后来李广利降匈奴，李延年坐奸乱后宫，李家遂遭灭族之祸。李夫人事于《王子年拾遗记》中亦有记载。明代有《金屋招魂》、《再生缘》传奇，都与《李夫人》同一题材。

李夫人

中国古代神话。《古今逸史》卷五《前汉上》：“汉武帝思怀往者李夫人，不可复得。时始穿昆灵之池，泛翔禽之舟。帝自造歌曲，使女伶歌之。时日已西倾，凉风激水，女伶歌声甚道，因赋《落叶哀蝉》之曲曰：‘罗袂兮无声，玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞，落叶依于重扃。望彼美之女兮安得，感余心之未宁。’帝闻唱动心，闷闷不自支持，命龙膏之灯以照舟内，悲不自止。亲侍者见帝容色愁怨，乃进洪梁之酒，酌以文螺之卮——卮出波斯之国，酒出洪梁之县，此属右扶风，至哀帝废此邑。南人受此酿法。今言云阳出美酒，两声相乱矣——帝饮三爵，色悦心欢，乃诏女伶出侍。帝息于延凉室，卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起，而香气犹著衣枕，历月不歇。帝弥思求，终不复见，涕泣洽席。遂改延凉室为遗芳梦室。
“初，帝深嬖李夫人，死后常思梦之。或欲见夫人。帝貌顦顇，嫔御不宁。诏李少君与之语曰：‘朕思李夫人，其可得见乎？’少君曰：‘可遥见，不可同于帷幄。’帝曰： ‘一见足矣，可致之。’少君曰：‘黑河之北，有暗海之都也，出潜英之石，其色青，轻如毛羽。寒盛则石温，暑盛则石冷。刻之为人像，神悟不异真人。使此石像往，则夫人至矣。此石人能传译人言语，有声无气，故知神异也。’帝曰：‘此石像可得否？’少君曰：‘愿得楼船百艘，巨力千人，能浮水登木者，皆使明于道术，赍不死之药。’
“乃至暗海，经十年而还。昔之去人，或升云不归，或托形假死，获反者四五人。得此石，即命工人依先图刻作夫人形。刻成，置于轻纱幙里，宛若生时。帝大悦，问少君曰：‘可得近乎？’少君曰：‘比如中宵忽梦，而昼可得近观乎？此石毒，宜远望，不可逼也。勿轻万乘之尊，惑此精魅之物。’帝乃从其谏。见夫人毕，少君乃使舂此石人为丸服之，不复思梦。乃筑灵梦台，岁时祀之。”

李夫人

借指美女。唐温庭筠《和道溪君别业》： “屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。”
●《汉书·孝武李夫人传》： “孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之……平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸。” 西汉李夫人本为歌女，因美丽善舞而深得汉武帝宠爱。

李夫人

西汉音乐家，汉武帝嫔妃，李延年之妹。以貌美善舞而深得汉武帝宠幸。年轻早逝。病危时，以“色衰而爱㢮, 爱㢮则恩绝”为由拒见汉武帝。死后，武帝思念不已，令术士少翁招其魂灵， 据说遥望见如李夫人相貌之女， 武帝愈加相思悲感， 作诗道：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”并令乐府乐工将其诗配乐演奏， 还亲自作伤悼李夫人赋一首。

李夫人

（後唐） 西蜀名家女，佚名，未詳世胄。善屬文，尤工書畫。郭崇韜 (?—926) 伐蜀得之。夫人以崇韜武弁，嘗鬱悒不樂。月夕獨坐南軒，竹影婆娑可喜，即起揮毫濡墨，模寫窗纸上。明日視之生意具足。或云：自是人間往往效之，遂有墨竹。