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清桐城派散文写作的标准。
最早见于《史记·十二诸侯年表》，后来发展成为桐城派创始者方苞散文理论的核心。所谓“言有物”(即义)，指思想内容材料；“言有序”(即法)，指艺术表现手法，“义法”则是对作品内容与形式统一的要求。
但方苞“义”的具体内容主要指宗经，宣传儒家传统思想；其“法”与当时盛行的八股文也一脉相通。
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