本居宣长1730—1801日本国学代表人物之一，出身于商业资本重要中心之一的伊势松坂的町人家庭，在其文学研究中，他把对于封建意识形态，特别是对于儒教的道学的批判向前推进了一步，主要著作是《神代卷》。他认为人生从生到死属于“显事”与“幽事”的两个方面，幽事与显事有统一也有分别，幽事意谓天下的治乱、吉凶、人的祸福，无论何事，皆冥冥之中受神管辖。显事则为人世间事，人从生到死，都摆脱不了神的束缚。他不同意因果报应以及对于阴德的阳报这种佛教和儒教的思想，强调了恶人不一定受惩罚，善人不一定享福的事实，亦即强调了以人类的“理”无法理解的事实的存在，并把这种事实归因于祸津日神，于是从神学中完全排除了道学的因素。 |