時時（时）Shí

现行较罕见姓氏。分布颇广：今北京，天津之武清，内蒙古之乌海，河北之尚义、鸡泽、阜平，山东之平邑，安徽之蚌埠，湖南之芷江，广西之田林，贵州之从江，云南之河口等地均有。汉族、满族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
❶《姓氏考略》注引《世本》云：“子姓，出於殷。”
❷又引胡三省之语云：“楚大夫申叔时之后。”此则以名为氏。望出陇西、陈留。
《孟子》有时子，齐贤人，著书；《新论》有时农；汉代有时苗，巨鹿人，寿春令；唐代有时溥，彭城人，武宁节度使；宋代有时青；明代有时中；又有时瑞，邵武人，长沙府通判。

時shí

❶季節。蔡邕《筆賦》：“新故代謝，四時次也。”
❷時機。班婕妤《自悼賦》：“既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時。”
❸時候，時刻。張衡《東京賦》：“于時蒸民，罔敢或貳。”
❹光陰，時間。蔡邕《述行賦》：“余有行於京洛兮，遘淫雨之經時。”
❺時世，時代。揚雄《太玄賦》：“圣作典以濟時兮，驅蒸民而入甲。”趙壹《刺世疾邪賦》：“德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁。”
❻應時，合時。《文選》揚雄《解嘲》：“捬其背而奪其位，時也。”
❼時常，時時。賈誼《旱雲賦》：“嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。”司馬相如《長門賦》：“時仿佛以物類兮，象積石之將將。”
❽當時，那時。司馬相如《美人賦》：“時日西夕，玄陰晦冥。”
❾時運。董仲舒《士不遇賦》：“時來曷遲，去之速矣。”
❿通“是”。此。張衡《東京賦》：“曰止曰時，昭明有融。”馬融《長笛賦》：“取予時適，去就有方。”

時

“时”的繁体字。

时時ㄕˊshí二2645①名节气名称。江淮官话。江苏盐城〖〗。夏至交～，小满交梅。②动走运；得势。江淮官话。江苏盐城〖〗。他现在～啦，看见我们这些人总没眼相。③动一时流行。吴语。浙江金华。④代指物给人看。江淮官话。章炳麟《新方言・释词》：「淮南扬州指物示人曰～，音如待…古无舌上音，齿音亦多作舌头。时读如待。」⑤量次，回。吴语。浙江金华岩下〖〗。收购三～‖晒二～。

時时

(21次)
❶时间；时机。愿竢～乎吾将刈 吾独穷困乎此～也《离》 ～不可兮骤得《歌·人》 冀壹反之何～《章·哀》 ～暧曃其曭莽兮《远》 ～不可淹《魂》
❷时运；时世。哀朕～之不当《离》 ～不当兮《章·涉》 逢～不祥《弔》 夫何予生之不遘～《哀》
❸时光。～暧暧其将罢兮《离》《哀》 ～亦犹其未央《离》 ～亹亹而过中兮《辩·一》
❹世俗。～缤纷以变易兮《离》 ～厌饫而不用兮《哀》
❺此指生命的时限。～亦冉冉而将至《章·悲》 乌识其～《服》
❻有时；间或。～髣髴以遥见兮《远》
❼通“是”。指示代词，犹这；这样。惟～何为《天》
❽通“是”。语助。干协～舞《天》

時

❶是也。《詩經·大雅·緜》：“曰止曰時，築室于茲。” 鄭玄箋： “時，是。”《詩經·大雅·生民》： “厥初生民，時維姜嫄。”鄭玄箋： “時，是也。” 《詩經·大雅·江漢》： “時靡有争，王心載寧。” 鄭玄箋： “時，是也。” 《詩經·周頌·我將》： “我其夙夜，畏天之威，于時保之。”鄭玄箋： “時，是也。” 《詩經·周頌·敬之》： “佛時仔肩，示我顯德行。” 鄭玄箋：“時， 是也。” 《周禮·冬官·氏》： “其銘曰： 時文思索，允臻其極。” 鄭玄注：“時，是也。” 《儀禮·士冠禮》： “始加元服，兄弟具來，孝友時格，永乃保之。” 鄭玄注： “時，是也。” 《禮記·内則》： “少事長，貴事賤，共帥時。” 鄭玄注： “時，是也。” 《尚書古文·顧命》： “爾尚明時朕言，用敬保元子劍。” 鄭玄注： “時，是也。” (《通德堂經解》) 《尚書·顧命》：“爾尚明時朕言，用敬保元子劍。” 鄭玄注： “時，是也。” (《鄭氏佚書》)
❷水名，出般陽。《周禮·夏官·職方氏》： “東北曰幽州，……其浸菑、時。” 鄭玄注： “時出般陽。”
❸寒温也。《周禮·冬官·考工記》：“天有時，地有氣。” 鄭玄注： “時，寒温也。”
❹四時也，亦謂陰陽之神。《禮記·祭法》： “埋少牢於泰昭，祭時也。”鄭玄注： “時，四時也，亦謂陰陽之神也。”
❺讀曰 “蒔”。《尚書古文·舜典》：“帝曰弃，黎民阻飢，汝后稷播時百穀。”鄭玄注： “時，讀曰蒔。” (《通德堂經解》)《尚書·堯典》： “播時百谷。” 鄭玄注：“時，讀曰蒔。” (《鄭氏佚書》)

古代名物 > 耕獵類 > 狩獵部 > 籠圈 > 塒 > 時

時  shí

同“塒”。

時^△旹shí

9572
“时”的繁体。

時shí

S123
“时”的繁体。

〖時〗 粵 si4〔常詞切〕普 shí

❶ 季節。許慎《說文解字》：「〜，四〜也。」歐陽修《醉翁亭記》：「山間之四〜也。」
❷ 時候。蘇軾《念奴嬌．赤壁懷古》：「一〜多少豪傑。」李清照《聲聲慢》：「乍暖還寒〜候，最難將息。」
❸ 時代。呂不韋《呂氏春秋．慎大覽．察今》：「世易〜移，變法宜矣。」
❹時俗，風尚。韓愈《師說》：「皆通習之，不拘於〜。」
❺ 時機，有成語「〜不我與」。陶淵明《歸去來辭》：「羨萬物之得〜，感吾生之行休。」（行休：即將結束。）
❻ 時運。李華《弔古戰場文》：「〜耶命耶？」
❼ 適時，應時。《禮記．學記》：「當其可之謂〜。」（趁適當的時機進行教育，叫做「及時」。）
❽ 當時。范仲淹《岳陽樓記》：「〜六年九月十五日。」（六年：宋仁宗慶曆六年。）
❾ 副詞，經常。《論語．學而》：「學而〜習之，不亦說乎？」（說：通「悅」，開心。）
❿ 副詞，有時。莊周《莊子．逍遙遊》：「〜則不至而控於地而已矣。」（控：跌。）

時甲骨文；金文；篆shí

[日（意符） + 寺（意符）→ 時(篆文加“寸”變爲從日從寺。《説文》：“時，四時也。從日，寺聲。，古文時，從之日。”引申爲季節〈四時〉，計時單位〈小時、時辰〉，機會〈時機〉，當前〈時下〉，語法範疇之一〈時態：現在時、過去時、將來時〉。時爲不可逆轉的“四維空間”，因此，寸陰寸金。)]
《詩經·小雅·魚麗》：“物其有矣，維其時矣。”(各種食品都備全，而且樣樣皆時鮮。)
[春秋] 左丘明《左傳·隱公九年》：“夏，城郎。書，不時也。”(正是農忙季節，築郎城大興土木，是不合時宜的，所以把這件事記錄下來。)
《論語·學而》：“節用而愛人，使民以時。”(對財政支出要節約，並愛護人民，使用人力要在農閒之時。)
[西漢] 司馬遷 《史記·五帝本紀》：“時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾。”(按節令播種百穀草木，馴化鳥獸昆蟲。)
[唐] 無名氏《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。”

時()

吕大叔斧，殷周金文集成11786，春秋
吕大弔（叔）旹（時）（貣）車之斧。
按： 从日之聲。

石鼓文·車工
即無即時。
按： 讀爲“是”。

中山王方壺， 殷周金文集成9735，戰國晚期
明蔡之于壺而旹（時）觀焉。

古璽彙編4343，戰國
㝵（得）時。

古陶文彙編3.797，戰國
好時。

包山楚簡·文書137反，戰國
慶逃， , 亓（其）余（執），𨟻（將）至𣥜（時）而（斷）之。

郭店楚墓竹簡·五行27，戰國
行之而時，惪（德）也。
按： “又”旁變爲“攴”。

郭店楚墓竹簡·性自命出15，戰國
時（詩）、箸（書）、豊（禮）、樂，其司（始）出皆生於人。
按： 假作“詩”。

上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏48，戰國
文王時（持）故時而𡥈（教）民時，高下肥毳（磽）之利𦘔（盡）智（知）之。

上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏16，戰國
（當）是時也， （癘）役（疫）不至， 祅（妖）羕（祥）不行， （禍）才（災）迲（去）亡， 肣（禽）（獸）肥大，卉木晉（蓁）長。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種233，戰國至秦
清旦、食時、日則（昃）、莫（暮）、夕。
按： “日”形居左，“又”形變爲“寸”。

睡虎地秦墓竹簡·日書甲種135正，戰國至秦
庚辛戊己壬癸餔時行，有七喜。

秦印文字彙編
臣時。

馬王堆漢墓帛書·老子甲本卷後古佚書，西漢
天復（覆）地載，生長收臧（藏），分四時。

長沙馬王堆二、三號漢墓·合陰陽133，西漢
當此之時，中極氣張，精神入臧（藏），乃生神明。
按： “之”形變爲“土”。

漢印文字徵
郭當時。
按： 下加飾筆“一”。

郃陽令曹全碑陽，東漢
時疏勒國王和德，弒父篡位。

史晨後碑，東漢
相河南史君諱晨字伯時，從越騎校尉拜。

魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢
褒成侯四時來祠，事已即去。

蕩陰令張遷碑陽，東漢
孝武時有張騫，廣通風俗，開定畿寓。

何晏墓誌，三國魏
若西之旹（時）。

賈充妻郭槐柩記，晉
父城陽大守，諱配，字仲南，德邁當時。

封昕墓誌，北魏
才颖時秀，武藝卓群。

寗懋墓誌，北魏
時蒙授散常侍。
按： 从目。

華嶽頌，北周
險之旹（時）義大矣哉。

蕭氏墓誌，隋
愛花時採。

崔師墓誌，唐
蔚爲時談。

李戢妃鄭中墓誌，唐
於時天下晏然，而事有將亂之兆。
《説文》： “時， 四時也。从日寺聲。 , 古文時从之、 日。”
春秋戰國金文所見从日之聲，與《説文》古文構形同。春秋石鼓文所見从日寺聲，與《説文》篆文構形同。秦漢以後承續从寺聲的寫法。本義指季節。戰國郭店楚簡或假作“詩”。《郭店楚墓竹簡·性自命出》簡15: “時（詩）、箸（書）、豊（禮）、樂，其司（始）出皆生於人。”