斜而有余，不如正而不足

典出自西汉·刘向《列女传·鲁黔娄妻》： 黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”

春秋末年时，鲁国的黔娄与曾参是同窗好友，一生为官清廉。黔娄去世时，曾参与弟子前往吊唁。曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体静卧于榻上，用块白布覆盖着。由于这块白布短小，盖头露脚，盖脚露头。曾参就说：“把布斜着盖，不是头脚都盖上了吗？”黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而斜之，这样会违背先生生前的意愿。”

后人引用此语，比喻宁可坚持自己立身的准则而失去利益，也不因有利可图就放弃原则。

斜而有余，不如正而不足xié’éryǒuyú,bù rú zhènɡ’érbùzú

典出自西汉·刘向《列女传·鲁黔娄妻》： 黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”
春秋末年时，鲁国的黔娄与曾参是同窗好友，一生为官清廉。黔娄去世时，曾参与弟子前往吊唁。曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体静卧于榻上，用块白布覆盖着。由于这块白布短小，盖头露脚，盖脚露头。曾参就说：“把布斜着盖，不是头脚都盖上了吗？”黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而斜之，这样会违背先生生前的意愿。”
后人引用此语，比喻宁可坚持自己立身的准则而失去利益，也不因有利可图就放弃原则。

斜而有余，不如正而不足

斜盖着有余，不如正盖着不足。比喻为人廉正不渝。春秋时，鲁国贤人黔娄先生宁愿受贫穷之苦，也不愿任官。他死后，曾子和门人前去凭吊。当来到堂上时，曾子看到黔娄先生的尸体放在窗户下，头枕砖块，下垫草荐，破旧的衣服不能遮住外表，用一床布被子盖着，但手和脚不能同时遮住。曾子建议说：“将被子斜着，则可以都盖住。”黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足也。先生正因为生性不斜的缘故，才落到如此地步。他健在时不愿斜，人死后却斜着盖，我想这不合先生的意愿吧。”(见汉·刘向《列女传·鲁黔娄妻》)