掌书

官名。唐代太子府女官有掌书。掌内宫宝、符契、经薄管理。明代道官有掌书。清代孔府有掌书，掌文书印信。《旧唐书·职官志三》： “太子内官： ……掌书2人（从八品），掌宝、符契、经簿、宣传、启奏、教学、廪赐、纸笔、监印。”《明史·职官志三》： “道录司：……法官、赞教、掌书各2人。” 《清史稿·职官志二》：“衍圣公，孔氏世袭 （正一品）。……知印、掌书、书写、奏差、启事，各1人·（俱正七品）。……知印、掌书、书写掌文书印信。”

掌书

(1)官名。战国时齐国设置，亦作尚书，为掌史籍、记事之官。《吕氏春秋·骄恣篇》记齐宣王“遽召掌书曰：‘书之。寡人不肖，而好为大室，春子止寡人’。”刘向《新序·刺奢篇》作“召尚书书之，”尚即执掌之意，与“掌”义同。(2)宫中女官名。唐置，为太子内官，属司闺。掌宝、符契、经簿、宣传、启奏、教学、廪赐、纸笔、监印。员额三人，秩从八品。(3)太平天国前期在东殿、北殿、翼殿六部尚书之下设六部掌书，辅助尚书办理政务。侯、丞相、检点、指挥所属各有吏、户、礼、兵、刑、工六部，其主官即称为掌书。每一侯、丞相、检点、指挥各一人，称某侯吏部掌书、某侯户部掌书等，官阶为职同监军。国宗所属无六部，但亦置掌书，管理文书事务，无固定员额，由国宗自署，其官阶为职同总制。