择人任势

 决策者根据形势的需要对部属的特点(才能、思想、性格等) 加以任用，发挥其长处，获得最佳效益。用人不求全责备，把注意力放在“任势” (一个班子组合的态势) 上，才能做到调度得当。
 三国时期，曹操派张辽、李典、乐进三将军守合肥。曹操了解这三人平时互有隔阂，却让他们共守合肥，因为曹操对这三人作战能力、用兵特点及性格修养都了如指掌。张辽勇力过人，能主动出击，但性格较急躁。李典作战比较勇敢，性好学，不争功。李典与张辽配合就能避免张辽的不足。乐进是模陵两可的人物，对张辽、李典都不敢得罪，并有点怯战的思想。对这个指挥班子后人孙盛作了评论：“失兵，诡道也。至于合肥之守，悬弱无援，专任勇者，则好战生患； 专任怯者，则惧心难保。且彼众我寡，众者必贪惰；我以致命之师，击贪惰之卒，其势必胜。”张、李、乐三人虽然不和，但他们性格可以互相补充，一旦团结起来，就会形成最佳的指挥机构，这充分证明曹操“择人任势”的能力。公元215年，孙权乘魏军主力在汉中，而张辽、李典、乐进仅七千多人守合肥，便亲率10万大军攻合肥。魏军人心惊恐，形势十分紧张，就在这个节骨眼上，曹操忽遣薛悌从汉中送来一木匣，依据三人作战特点，对合肥防御作战作了具体安排。张辽拆开密匣后，坚决执行曹操“若孙权至，张、李二将出战，乐将军守城”的指令，提出亲自出击，“决一死战。”李典起初沉默，后被张辽行为所感动，表示“愿听指挥”,放弃私怨。乐进表示愿坚守城池。三人便从“素皆不睦”变成团结对敌，听从张辽统领指挥。张辽、李典乘吴军刚至尚未集中的时机，挑选了800将士，突然杀人孙权所在军营，杀得吴军措手不及，锐气大损。张辽等杀出重围后，合力坚守合肥，人心安定。孙权围城10余日不能得逞，只好撤退。
 知人善任，择人用势，是决策者用人的艺术，决策者或军事指挥员不仅要学习定谋决策，摆兵布阵，还应深知部属能力、做事为人、性格修养等多方面的特长，这样才能根据各方面情况，调兵遣将，正确使用人才。在一个指挥班子里，最好由各种不同知识结构、不同性格、对问题有不同思维方式的人组成，以便取长补短，异中求同，互相补充，形成最优结构。“清一色”的班子往往以一人意见为决定， 缺乏不同思维，着问题易欠全面、 细致， 容易造成失误。

择人任势

选择合适的将才，发挥其作战指导能力，造成和利用有利的态势。择人：指根据不同的敌情选择优秀的指挥员。任势：指通过主观努力，造成有利的战场态势。《孙子兵法·势篇》：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止， 圆则行。故善战人之势，如转圆石于干仞之山者，势也。”

择人任势

古代一种用兵思想。指根据战争形势和任务的需要选用恰当的人材。此语源于《孙子·势篇》：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人任势。”意为作战要充分发挥将帅的指导能力，以自己的军事实力作基础，造成一种势不可当，压倒敌人的有利态势。人是活的战斗力，有着很大的可变性。在不同态势下，其能量的发挥差异很大。指挥员如能力争主动地位，能动地创造有利态势，士卒就信心倍增，勇猛无比，部队的战斗力就可以得到充分发挥和提高。

择人任势zé rén rèn shì

择人：选择适当的人才。任势：利用有利的形势。即选取高才，利用优势。《孙子·势篇》：“故善战者，求之于势，不责于人，故择能而任势。”