建学校以养贤，论材德而取士

贤、士：均指人才。论：衡量、评论。指兴建学校，是为了培养人才，根据德才去录取人才。宋·欧阳修《议学状》：“夫建学校以养贤，论材德而取士，此皆有国之本务，而帝王之极致也。”
【例】学校并不是单指启蒙阶段的教育，也包括高等教育、成人教育、专业教育，乃至终身教育的机构。所谓“建学校以养贤，论材德而取士”。(郭兰兴《提倡“终身教育”》)

建学校以养贤，论材德而取士

取士： 选取士人(士人： 儒生，泛称知识阶层)。兴建学校以培养贤才，根据德才来选取士人。指兴学和取士是治理国家的要务。语出宋·欧阳修《议学状》：“夫建学校以养贤，论材德而取士。此皆有国之本务，而帝王之极致也。”[例] 学校并不是单指启蒙阶段的教育，也包括高等教育、成人教育、专业教育，乃至终身教育的机构。所谓“～”。(郭兰兴《提倡“终身教育”》)