朱新仲租居桐城时，亲识间一妇人，妊娠将产，七日而子不下。药饵符水，无所不用，待死而已。名医李几道，偶在朱公舍，朱邀视之。李曰：“此百药无可施，惟有针法。然吾艺未至此，不敢措手也。”遂还，而几道之师庞安常，适过门，遂同谒朱。朱告之故，曰：“其家不敢屈先生，然人命至重，能不惜一行救之否？”安常许诺，相与同往；才见孕者，即曰：“不死！”令家人以汤温其腰腹间，安常以手上下拊摩之。孕者觉肠胃微痛，呻吟间，生一男子，母子皆无恙。其家惊喜拜谢，敬之如神，而不知其所以然。安常曰：“儿已出胞，而一手误执母肠胃，不复能脱，故投药而无益。适吾隔腹扪儿手所在，针其虎口；儿既痛，即缩手，所以遽生，无他术也。”令取儿视之，右手虎口，针痕存焉，其妙至此。
 本篇选自《夷坚志》。《夷坚志》是宋人笔记小说中的宏篇巨制，原书四百二十卷，洋洋大观，可惜屡经散佚，今只存五十卷。书中集古代民间传说、神话故事、风俗人情、宗教劝诫事例之大成，读者从中可获取多方面的知识。本篇通过对庞安常以针炙术救治孕妇的生动描写，反映了针炙术当时在我国民间广泛应用的情况，为我们研究宋代及宋代以前的医学发展提供了宝贵的资料。
 庞安常为一代神医，尤擅用针炙术。在作者洪迈的笔下，他又是一位可亲可敬的人物。在庞医师出场前，作者用了不少笔墨进行铺垫和衬托，先写孕妇难产。孕妇临产，“七日而子不下。药饵符水，无所不用”,毫无效果，只能“待死而已”。再写病情危重，求来名医李几道，结果亦然。不过李几道提供了重要线索：“此百药无可施，惟有针法。然吾艺未至此，不敢措手也。”从而引出庞神医。庞安常一出场便与众不同，刚见孕妇即曰：“不死！”胸有成竹，敢于接治，医术高超，这是医学大师的共同特点，也是庞安常的个性反映。
 细节描写是文学创作中的一种重要艺术手法，是文学作品完整地描绘人物性格、事件发展和环境景物的不可缺少的手段。本篇是笔记小说，不同于一般的医案记载，所以对人物细节进行了生动的描写，读来兴味盎然。对庞安常治疗难产的过程，作者是这样描写的：“令家人以汤温其腰腹间，安常以手上下拊摩之。孕者觉肠胃微痛，呻吟间，生一男子，母子皆无恙。”针到病除，看似奇特，其实是有根据的。“其家惊喜拜谢，敬之如神，而不知其所以然。”对此，庞安常的解释是，孕妇难产是因腹中小儿已出胞，而一手误执其母肠胃。在摸准小儿之手所在并针其虎口后，小儿松手，母子得救。“今取儿视之，右手虎口，针痕存焉”。
 在文学史上，优秀的作家，无一不是学识渊博、多才多艺的人。从某种意义上说，广博的文化知识，包括一些自然科学知识，是作家必不可少的精神食粮。我们从《夷坚志》中可以看出洪迈知识的渊博。在我国上古传说中有一个名叫夷坚的人，他博学多知，仍学而不倦，每当听到有趣的轶闻怪事，即录记下来。洪迈崇其才，慕其志，遂将自己杂闻笔记小说集名为《夷坚志》,当我们读罢《夷坚志》之后，谁能怀疑洪迈不是宋代的夷坚呢？
 本篇结构严谨，层次分明，语言朴素而流畅，处处以庞安常用针炙治病为中心，不散不乱，其艺术技巧很值得借鉴。既使对次要人物的刻画，作者也倾注功力，毫不敷衍。租居桐城的朱新仲，得知一孕妇难产，便邀请名医李几道前往探视，见其有困难，又转求李几道的老师庞安常出诊，其言辞恳切感人：“其家不敢屈先生，然人命至重，能不惜一行救之否？”一席话感动了老医师，同时也显示了朱新仲助人为乐的高尚情怀。
 昔人曾以“以天下之至坚，驰骋天下之至柔”揄扬针炙的神奇效力。此篇庞神医针炙救孕妇的故事，从一个侧面反映出宋代针炙术所达到的高超水平。