屈宋qū sòng

屈原与宋玉的合称，二人皆为战国时期楚国著名的文学家。《周书·庾信传》论：“摭六经百氏之英华，探屈宋卿云之秘奥。”杜甫《醉时歌》：先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。钱起《江行无题》：风流无屈宋，空咏古荆州。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：高摘屈宋艳，浓熏班马香。

屈宋

战国楚诗人屈原、宋玉之并称。屈原是楚辞开创者，宋玉稍后，亦擅楚辞，故屈宋并称。《文心雕龙·辨骚》： “屈宋逸步，莫之能追。”然宋玉成就与影响皆不及屈原。

屈宋

屈原和宋玉的并称。屈原是战国时代新兴诗体——楚辞的开创者。司马迁在《史记·屈原列传》中，把宋玉看成是屈原后继者之一，但其他后继者的作品都没有流传下来，王逸《楚辞章句》收宋玉的《九辩》，并称：“宋玉者，屈原之弟子也。闵惜其师，忠而放逐，故作《九辩》以述其志。至于汉兴，刘向、王褒之徒，咸悲其文，依而作词，故号为‘楚词’。亦采其九以立义焉。”由此可见宋玉在楚辞这一诗体发展中的承先启后的地位。从中国诗歌发展过程看，屈原、宋玉以他们的创作实绩，结束了《诗经》的群体歌唱的时代，开启了作者以个人独特的个性和风格表现对现实感受的新纪元，因而后人把屈宋并称，视为他们创作所应该追求的最高典范。南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》“自《九怀》以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追”；唐杜甫《戏为六绝句》之五：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”都表述了这一认识。

屈宋

著名辞赋家屈原、宋玉之合称。刘勰《文心雕龙·才略》曰：“屈宋以楚辞发采。”《文心雕龙·事类》曰：“屈宋属篇，号依诗人。”此皆以楚辞名家并称。屈原有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《招魂》等，宋玉有《九辩》等，而宋玉成就远不及屈原。但屈原“既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称”(《史记·屈原贾生列传》)。宋玉有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等，皆以赋名篇，则又名过屈原。两人同为辞赋名家，故在文学史上并称其名，影响深远。《文心雕龙·辨骚》曰：“屈宋逸步，莫之能追……是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。”

屈宋

【出处】 南朝梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“自九怀以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追。”《周书·庾信传》论：“摭六经百氏之英华，探屈宋卿云之秘奥。”
【释义】 屈原与宋玉的并称，二人皆为战国时期楚国著名的文学家。后以此典指才华出众的文人等。
【例词】 屈宋 屈宋才 屈宋英声
【用例】
〔屈宋〕 唐·杜甫《戏为六绝句》：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”
〔屈宋英声〕 唐·王迥《同孟浩然宴赋》：“屈宋英声今止已，江山继嗣多才子。”

屈宋

是屈原和宋玉的并称。传说宋玉是屈原的学生，二人都善长辞赋，而且都是开创“楚辞”诗体并做出巨大成绩的作家，因此并称屈宋。
二人并称，由来已久。早在刘勰的《文心雕龙·辨骚》中就有“屈宋逸步，莫之能追”之语。杜甫也多次并称屈宋，对他们两人推崇备至，在《戏为六绝句》中说：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”后人言辞赋，以屈宋并称。
今存王逸的《楚辞章句》中都保留有两人的作品。

屈宋

指战国后期楚诗人屈原和宋玉。二人同为楚辞开创性的大作家。尤其是骚体的开创者屈原，更为著名，成就更大。南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“屈宋逸步，莫之能追。”

屈宋Qu Song

Qu and Song (Chu poets Qu Yuan and Song Yu of Warring States period)