仁爱
仁 惠（惠爱） 慈（慈惠） 德 恩爱 柔惠 长悌 长弟
仁爱和正义：仁义
聚集仁义：积仁
仁义深广：义渊
小的仁义：小仁小义 煦仁孑义 煦煦孑孑
薄德，缺少仁义：凉德
仁爱、仁政：惠风
仁爱的心：慈衷 恕心 仁心
深厚的仁爱的心：隆仁
仁爱慈惠：冬爱
宠爱慈惠：恩慈
心怀仁爱：存爱
皇帝的仁爱：睿慈 皇慈
未全部施与的仁爱：余爱
遗留于后世的仁爱：遗爱
天生的仁爱：天爱
风教仁爱：风爱
安抚惠爱：康惠
质朴仁爱：质仁
温和仁爱：温仁
慈善仁爱：慈仁
忠诚仁爱：忠惠
诚实仁爱：诚恕
普遍仁爱，没有私心：兼爱无私
深厚的仁爱：深仁
高度的仁爱和勇敢：大仁大勇
具有高度的仁爱之心和正义感：大仁大义
没有仁爱和情意：没仁没义
惠爱的样子：煦煦(宽仁慈爱，亲爱：仁爱)
另见：爱 慈爱 亲爱 仁德
儒学“人道”观念的内容之一。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”人道有五项内容，“一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。”（同上）存爱的要求是：“察于民下侧陋之中者，若有虽非贤能而有仁爱之心，亦尝异之。”(《礼记·大传·孔疏》)儒家认为人道是永恒不变的，对治理国家有决定意义，“五者一得于天下，民无不足，无不赡；一者一物纰缪，民莫得其死”(《礼记·大传》)。