子游Zǐyóu

历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姬姓。郑公子偃字子游之后也，亦为游氏。”《姓氏考略》注引 《世本》 云： “郑穆公生子偃字子游之后。” 又引清张澍云： “ 《左传》郑游氏，无子字。” (按： 游，郑七穆之一。)

子游zǐ yóu

（字）郑崇，汉代人，擢尚书仆射。

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子游zǐ yóu

（字）王偃，南朝宋人，位右光禄大夫。

子游

借指县令。唐戎昱《秋馆雨后得弟兄书即事呈李明府》诗： “坐中孤烛暗，窗外数萤流。试以他乡事，明朝问子游。”
●《史记·仲尼弟子列传》： “言偃，吴人，字子游……子游既以受业，为武城宰。” 春秋吴人子游，孔子弟子，擅长文学。曾为武城（今山东费县西南）宰。提倡以礼乐为教，境内有 “弦歌之声” 。

子游zǐ yóu

〖名词〗
子游(前506—前？)。春秋时吴国人，言氏，名偃。孔子学生。擅长文学(4)。《有子之言似夫子》：参也与子游闻之。——我曾参同子游一道听说这话的。《有子之言似夫子》：曾子以斯言告于子游。——曾子把这话告诉子游。《有子之言似夫子》：曾子以子游之言告于有子。——曾子把子游的话告诉有子。

子游

战国时医家。详见子阳条。

子游前506—？

孔子弟子，七十子之一。姓言，名偃，字子游。春秋末期吴人（一云鲁人）。以“文学”与子夏并列四科。仕鲁，为武城(即南武城，今山东费县西南)宰，以礼乐为教。孔子过武城，闻弦歌之声，莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”(《论语·阳货》)孔子深为赞许。孔门习礼者，以子游最著，曾参深得孔子“忠恕”之道，然习礼屡称不如子游；子夏同以“文学”著称，习礼亦尝请教子游，其时孔门诸子、公卿大夫及士庶人等，凡议礼不决者，多须以子游之言为是。(见《礼记·檀弓上、下》)子游为政亦善知人，时武城“有澹台灭明者，行不由径；非公事，未尝至于偃之室也。”子游由此细微处乃知其人心术之正，风节之高。(《论语·雍也》)孟子称“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体”(《公孙丑上》)，或以子游之娴习礼乐而言。荀子言“偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。”(《非十二子》)或指子游氏之辈专恃人之丧礼而饮食也。

子游

见 言偃