大巧若拙，大辩若讷

《大巧若拙，大辩若讷》

巧：思维敏捷，技术高明。讷(nè)：言语迟钝。最巧的人好像很笨拙，最善辩的人好像很迟钝。指越有真本事，越深藏不露。《老子》四五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

【例】“大巧若拙，大辩若讷。”无为的实质是无不为，正像“若缺、若冲”等不完美的人格表象含藏着“大成、大盈”等完美的人格实质一样，无为的结果是无不为的。(景克宁等《东方智慧巨人——老子探奥》)【提示】“讷”不要读成nèi。

大巧若拙，大辩若讷

巧：思维敏捷，技术高明。讷(nè):言语迟钝。最巧的人好像很笨拙，最善辩的人好像很迟钝。指越有真本事，越深藏不露。《老子》四五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
【例】“大巧若拙，大辩若讷。”无为的实质是无不为，正像“若缺、若冲”等不完美的人格表象含藏着“大成、大盈”等完美的人格实质一样，无为的结果是无不为的。(景克宁等《东方智慧巨人——老子探奥》)
【提示】“讷”不要读成nèi。

大巧若拙，大辩若讷

巧： 聪慧，讷(nè): 迟钝，不善辞令。最聪慧的人好像很笨拙，最善辩的人好像很迟钝。指越有真本事，越不轻易显露。语出《老子》四五章：“大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”[例] “～”。与晦而明一而已矣。吾故曰： 嫉其世之机巧，衒鬻以自诩者，其欲还其淳而反其朴，志贤岂真晦乎哉！(元·唐元《余志贤晦村说》)｜中国和平主义的根源，就是能忍受暂时的失败，静待时机，相信在天地万物的体系中，在大自然动力和反动力的规律运行之下，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做“傻子”。“～”。(林语堂《生活的艺术》五章)｜“～”。无为的实质是无不为，正像“若缺、若冲”等不完美的人格表象含藏着“大成、大盈”等完美的人格实质一样，无为的结果是无不为的。(景克宁等《东方智慧巨人——老子探奥》)
倒作〖大辩若讷，大巧若拙〗 元·许名奎《劝忍百箴》：“韫藏待价者，千金不售；叫炫市巷者，一钱可贸。～。辽豕贻羞，黔驴易蹶。噫，可不忍欤！”