《国朝学案小识》

《国朝学案小识》

清唐鉴(1778～1861)撰。又名《清学案小识》。共14卷，又卷末1卷。清代学术史专著。侧重于记述清代理学家的生平事迹和学术成就。其中包括传道学案2卷，翼道学案3卷，守道学案4卷，待访录2卷，经学学案及待访录3卷，心宗学案及待访录作为卷末1卷。包括待访录在内，共记述学者261人。书前有作者自叙及提要，书后附有作者外甥黄倬及曾国藩、何桂珍等人所作序跋。唐鉴为嘉靖进士，历任翰林院检讨，浙江道监察御史，江西、贵州按察使，浙江、江宁布政使和太常寺卿等职，生平撰有《国朝学案小识》、《朱子年谱考异》、《易牖学案小识》、《省身日课》、《读易反身录》、《畿辅水利》等。唐鉴为清代宋学家，与身为汉学家的江藩以8卷的《汉学师承记》记述汉学、3卷的《宋学渊厚记》记述宋学的做法恰相对立，该书中传道、翼道、守道、心宗四学案都只讲宋学、只以经学学案记述汉学。前者记述虽只有71人，却用了10卷的篇幅，后者记述虽多达108人，却只用3卷的篇幅。从中也反映出清代汉学、宋学两个派系的斗争状况。该书目的在于宣扬孔孟程朱道统，认为经学“但训诂其文字，考索其典章，重名物不重心身，知猎取不知格致”是“字里行间之经，非道德性命之经”，因而将经学一派自黄宗羲以下列于书后。认为陆九渊、王守仁心学一派“瑜闲荡检，无不可以自由”，当代学者往往假托王学，贪其简便，纵为旷达，脱离程朱矩范，不摈不足以正程朱其心宗学案录张沐以下，列为卷末，不入正文，带有作者明显的门户之见。但该书也保存有一定的清代学术史料，为徐世昌《清儒学案》所采用，可与《清儒学案》及清江藩《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》并读。此书开始编纂于道光二十三年(1843)，道光二十五年(1845)刊行，光绪十年(1884)重刊。有1935年商务印书馆初版铅印本。

国朝学案小识

十五卷。清唐鉴 (1778—1861)撰。鉴字镜海，善化（今湖南长沙）人。嘉庆十四年 (1809年)进士，官至太常寺卿，谥确慎。鉴潜研性道，笃信程朱之学。该书以陆清献、张杨园，陆桴亭、张清恪为正宗，汤文正以下十九人为翼道，于北溟以下四十四人为守道，黄梨州以下为经学，卷末附心学。对家法源流，未能详备，所立名目，亦未尽善。现有四砭斋原刻本。

国朝学案小识

学术史著作。又名 《清学案小识》。清唐鉴著。15卷。成于道光二十五年 (1845)。仿黄宗羲《宋元学案》、《明儒学案》体例，将清代前期理学诸儒，依据其致力于发扬、卫护程朱理学的成就，分别名目，列入传道、翼道、守道三学案，第其高下。又别立经学、心宗两学案，示排斥之意。每传后附有同学或从游者、问答者。共叙录清初至嘉庆学者261人。作者“生平志朱子（熹） 之志，学朱子之学”，是书实即宗朱学朱者之学案。作者宣称： “今之论学者无他，亦宗朱子而已。宗朱子为正学，不宗朱子即非正学。” (《传道学案》) 门户之见甚深。但本书对研究清前期学术思想有一定参考价值。卷1～2为“传道学案”。卷3～5为 “翼道学案”。卷6～9为“守道学案”。卷10～11为 “待访录”； 指 “一时搜求未得其著述，则于别集之所论及者，随详随略，录以待访”。卷12～14为“经学学案”。卷末为“心学学案”。作者外甥黄膺在该书《重刊后跋》 中说这部学案“即国朝诸先生宗朱学朱之学案也”。曾国藩称此书采择各家言论的标准比较平实： “居敬而不偏于静，格物而不病于琐，力行而不迫于隘，三者交修。采择名言，略依此例。” ( 《书学案小识后》) 刊于道光二十五年 (1845)，收入《四部备要》、《万有文库》、《国学基本丛书》。后人将其与《宋元学案》、《明儒学案》合刊，称《四朝学案》。