《唐代古文运动通论》

孙昌武著。百花文艺出版社1984年出版。作者在“后记”中指出，唐代“古文运动”是中国散文史的光彩夺目的篇章。唐代“古文”家们以其思想和艺术上的重大建树，辉耀当世，沾丐后人，在今天仍有巨大的借鉴意义。“在这本书里，概略地介绍了它的发展历史和重要作家、作品的成就”。全书除“序章”和“结语”以外共分八章。在“序章”里，作者指出了“古文”的含义和渊源，叙述了“古文”的历史发展脉胳，同时指出“古文”是文学历史上的新产物，“古文运动”是对文体和文学散文全面革新的运动，它是作为骈文的对立物出现的，但在它的发展中，却汲取了骈文取得的艺术成果。从一定意义上说，没有骈文的繁荣，就没有“古文运动”的巨大成就。在“‘古文运动’的社会与文学背景”一章里，作者从“古文运动”的社会背景、阶级基础、思想条件等方面，阐述了促使它发生、发展的外部原因；同时指出决定它的独特面貌和成就的更基本的原因，还是文学内部的因素，“古文运动”是中国散文发展的必然成果；在“文体革新的兴起”一章里，作者指出革正文体的努力，在唐王朝建国时便已进行，李世民等人已认识到华靡的骈文的浮艳文风不适应维护统治和整饬思想的需要，在贞观论政中，曾多次谈到改革文风的问题；后来的“初唐四杰”、史学家刘知几等都对当时的文风表示不满，一直到陈子昂，在唐代散文史上，第一个创造了文体革新的实绩，成为“古文运动”的开端；在“‘古文运动’的发展”一章里，作者指出从开元起，特别是到“安史之乱”前后，这是唐代各种社会矛盾积累、激化到爆发的时期，也是“古文运动”的重要发展时期，这时期的重要作家有萧颖士、李华、独孤及、元结，还有苏源明、李白、王维等人，而元结是韩、柳以前在散文创作上成就最高，在文体改革上创获最大的一个人；在介绍了“古文运动”的前期理论主张后，作者用两章的篇幅重点介绍了韩愈和柳宗元，指出从陈子昂算起，经过约一百年的理论上和创作实践上的努力，到了贞元年间，“古文运动”形成了高潮，这个高潮的代表人物，就是韩愈和柳宗元。他们对前人的创作是集大成者，在当时是领袖文坛的一代宗师。“古文运动”的理论与实践，在他们手中都达到了空前的高水平，因而他们的出现，也就标志着“古文运动”的全面胜利。因此作者深入细致地论述了韩愈、柳宗元的政治思想和散文创作以及他们的文学理论。在“古文创作的全面繁荣”一章里，作者指出在韩愈柳宗元的前前后后，还有许多人为“古文运动”做出过贡献。这些人不仅以各自的努力丰富了“古文运动”的成果，推动了整个运动的发展，有些人还直接支持、帮助过韩、柳二人，给他们的理论和实践以有益的影响，如旧称“韩门弟子”的一批人，其中包括欧阳詹、李观、张籍、李翱、李汉、沈亚之、樊宗师等，以及柳宗元身边的一些人，如凌准、陆质、陈谏、韩泰、韩晔、吕温、刘禹锡等都是不应忽视的人物；另外，作者还介绍了元稹和白居易，指出他们也是对“古文运动”的发展做出了重要贡献的散文家，他们的文章创作相当宏富，只是诗名掩盖了文名。最后作者还介绍了其他一些人物，如权德舆、裴度、牛僧孺、李德裕、舒元舆，作者对他们的创作及文学主张做了较为准确和全面的评价。在“‘古文运动’在晚唐的延续”一章里，作者由分析社会、历史条件入手，论述了晚唐散文创作的特点，重点介绍了杜牧、李商隐、孙樵、刘蜕、皮日休、陆龟蒙、罗隐以及李甘、陈黯、来鹄等人的散文成就，指出他们的创作，给唐代“古文运动”作了一个颇有光彩的结尾。在最后一章“结论”里，作者总结了唐代“古文运动”的主要贡献和基本经验，同时，也指出了这个运动及“古文”作品在思想上和艺术上的局限。