吴有性

明末医学家。字又可，姑苏洞庭（今属江苏苏州）人。崇祯十四年(1641年)河北、河南、山东、浙江等省瘟疫大流行，诸医以伤寒病治之，皆无效验。他经过临床实践，认为瘟疫虽与伤寒相似，其实完全不同，伤寒自毫窍而入，中经脉络，由表及里，以次深入；而瘟疫自口鼻而入，是四时不正之气所造成。他名之为“疠（戾）气”。认为疠气看不见，摸不着，闻不到，但确实存在，且不止一种，因名为“杂气”，某种杂气可使人患某种疾病，不同杂气有不同的“特适性”。因著《瘟疫论》一书。

吴有性

明末清初吴县（今江苏苏州）洞庭东山人。字又可，号淡斋。精于医，以治瘟疫著名。明崇祯十四年(1641 年)深入疫区，推究南北直隶、山东、浙江病疫流行病源，摒去时医所用伤寒治法，别创辨证论治方法，突破六气致病旧说，归纳疠气致疫有九种传变方式，治疗主表里分消，以“逐邪”“达原”为要义，创立达原饮、三消饮诸名方，被誉为温病学派先驱。清顺治中卒，年七十余。著有首部瘟疫专书《温疫论》。

吴有性1582～1652

明末著名医学家。字又可。姑苏（今江苏苏州）人。是一位富有创新精神的温病学家。著有《温疫论》一书。明末，不少地方瘟疫（传染病）流行，当时医生多治以伤寒法，无效。他通过亲身观察和深入实践，提出“疠（戾）气”说，认为瘟疫病因与过去所说的“时气”和“伏邪”不同，也不同于一般外感和伤寒。瘟疫是一种不能察见，也不能嗅闻和触知的“疠（戾）气”，由口鼻传入人体。更提出“疠气”有多种，称为“杂气”，一种“疠气”只和一种疫病有关，而且各有其“特适”性(一定“疠气”常易侵犯一定脏器) 和“偏中”性(人或动物对“疠气”具有不同的感受性)，还指出某些“疠气”和某些外科感染疾患有关。对于瘟疫的传染途径，指出有空气和接触传染。对传染病的治疗有新的见解，提出“守古法不合今病”，倡用“达原”、“三消”等疗法。他的创新对温病学的发展起了很大推进作用。其“疠气”说，在世界传染病学史上，也是先进的。

吴有性

即吴又可。

吴有性

中医温病学家。约生活于16世纪80年代至17世纪60年代。江苏吴县（今苏州市吴中区）人。创立中医温病学说。1642年著成《温疫论》一书，创立“戾气”学说，对温病病因提出创见。在细菌和其他微生物被人类发现之前的200年，吴有性对传染病的特点的论述，十分可贵。

068 吴有性1592—1672

明末医学家。字又可，江苏吴县人。崇祯14年 (1641年)，温疫流行，遍及河北、山东、江苏、浙江等地，当时医生用医伤寒法治疗无效，死者甚多。吴氏深入疫区观察疫情，研究病源，认真探讨，总结诊疗经验，于1642年著成《温疫论》2卷，是我国第一部传染病专著，记载了天花、白喉、鼠疫等传染病，并创立“戾气”学说。他提出温疫起因于“戾气”，人类和禽兽的温疫，均由不同的 “戾气”所引起。“戾气”是客观存在的物质，经口鼻侵入体内，使人感染。不同种类的 “戾气”，均可用药物制服。吴氏创立的 “戾气”学说，科学地论述传染病的病因、传播特点，先于人类发现病原微生物200多年，实为伟大的创见。吴氏并创用“达原饮”、“三消饮”等方剂治疗温疫。他的贡献在传染病学发展史上留下了光辉的一页。

吴有性（17 世纪）wúyǒuxìng

明代著名医学家。字又可。姑苏（今江苏吴县） 人。是一位有创新精神的温病学家。著有《温疫论》， 提出戾气说， 认为温疫的病因不同于过去所说的时气和伏邪， 也不同于一般外感和伤寒， 而是一种不能察见、嗅闻和触知的戾气， 由口鼻传入人体。对温疫的传染途径、治疗等方面有新的见解。认为“守古法不合今病”， 提出“达原” “三消” 等疗法。参见温疫论条。

吴有性

明末杰出医学家。字又可。姑苏（今江苏苏州）人。精通温病学。著《瘟疫论》。提出“瘟疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感”。创“戾气”由口鼻而入以致病理论， 有别于伤寒之邪由肌表传里的说法。认为“守古法不合今病”，提出“达原”、“三消”等疗法对瘟疫的治疗，颇多贡献。