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字词 听其言而观其行
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

听其言而观其行

《听其言而观其行》

听他的言论,更要观察他的行为。指了解一个人要全面、准确。《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’”

【例】从中国史学传统看,中国史家评论历史人物从来都注重言与行一致,功业与道德兼顾。对于一个人,不能“听其言而信其行”,应当“听其言而观其行”。(瞿林东《正确评价历史人物》)

听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng

听了一个人的言语,还要观察他的行为。源自《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”
一个大白天,宰予不看书,在睡觉。孔子看到,很生气,骂道:“腐朽了的木头是没法雕刻的,粪土似的墙壁是不能粉刷的,而对于宰予,怎么来责备他呢?”孔子还说道:“起初,我对人家,听其言而信其行;现在呢,我对人家,听其言而观其行。从宰予这件事后,我改变了看法。”
后人将“听其言而观其行”作成语用,表示对一个人必须要观察其言行是否一致。

听其言而观其行

听他的言论,更要观察他的行为。指了解一个人要全面、准确。《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’”
【例】从中国史学传统看,中国史家评论历史人物从来都注重言与行一致,功业与道德兼顾。对于一个人,不能“听其言而信其行”,应当“听其言而观其行”。(瞿林东《正确评价历史人物》)

听其言而观其行

听其言而观其行

意指听了他的言谈,还要观察他的行为。语出《论语·公冶长》。

☚ 论必作,作必成   多言不可与远谋 ☛

听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng

hearsb’s words and look at his conduct; listen to what a man says and see how he acts (/what he does); judge people by their deeds,not just by their words
❍ 今吾于人也,~。(《论语·公冶长》) Now my way is to hear their words,and look at their conduct.

听其言而观其行ting qi yan er guan qi xing

listen to what a person says and watch what he does

听其言而观其行tīnɡ qí yán ér ɡuān qí xínɡ

听了他的话,还要观察他的行动。指看人是否言行一致。judge people by their deeds, not just by their words; judging their words by their deeds

听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng

听了他的话,还要观察他的行动。《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

听其言而观其行ting qi yan erguan qi xing

行:行动,行为。不仅听他怎样说,还要看他怎样做。指观察了解人重在看他的言行是否一致。
【注意】行,不读hang。

K141【听其言而观其行】tīng qí yán ér guān qí xíng

不但要听他说的话,还要考察他的实际行动。观:观察。

听其言而观其行tīngqíyánérguānqíxíng

其他听到他的话,便要考察他的行为。语出《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。’”唐·柳宗元《非国语下·叔鱼生》:“君子之于人也,~。”
△ 多用于言行方面。

听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng

《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”即听了他的话,还要观察他的行动是否和说的相符。

听其言而观其行

听人说,还要看人如何做。指了解一个人更多的是要看他的实际作为。语出《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’”[例] 君子之于人也,~。犹不足以言其祸福,以其有幸有不幸也。(唐·柳宗元《非国语下·叔鱼生》)|后之世风俗薄恶,渐不可信。孔子曰:“今吾于人也,~。”知诗赋之不足以决其终身也。(宋·苏轼《谢梅龙图书》)|中国古代思想家、教育家对实践活动在教育中的作用都提出过一些可贵的思想。孔子在其大量言论中强调践仁体道的思想,他说“吾始于人也,听其言而信其行;今吾于人也,~”。强调道德修养落实到“行”,要言行一致,以行来检验言。(余楠《论大学生实践活动的价值取向》)
增作〖听其言必观其行,是取人之道〗清·金缨《格言联璧·接物》:“~;师其言而不问其行,是取善之方。”

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