哈尼族Hanizu

中国56个民族之一。人口约125万(1990)。主要聚居在中国云南省南部红河下游与澜沧江之间的山岳地带，即哀牢山和无量山之间的广大地区。哈尼族语言属汉藏语系藏缅语族，分哈雅、碧卡、豪白3种方言。哈尼族无本民族文字。哈尼族舞蹈有三弦舞、拍手舞、月作舞、扇子舞、鼓舞等。哈尼族传统民族体育活动有皮筏子比赛、抵肩比赛、打磨秋、哈尼族摔跤、打石头架等。
❶皮筏子比赛。参加者以最先绕过漩涡、安全到达对岸为胜。另有单人骑羊皮袋或牛皮袋渡河比赛的项目。
❷抵肩比赛。参赛者自愿选择对手。比赛时2人手撑地面，肩对肩互相抵撞，一场角力往往需要几十分钟才见分晓。输者自动退场，胜者休息片刻后，与另一新手比赛，直到无人再上场时才算是最后胜利。
❸打磨秋。磨秋是将1根高2米左右的坚硬木头树在寨边的草坪上，其顶部削细作轴心；再挑1根横木杆，中间凿凹架在轴上。打磨秋时，横木两端各伏1～2人(可扑伏在杆上，也可骑坐在杆上)。

哈尼族hānízú

我国少数民族之一，主要分布在云南。

哈尼族hānízú

〈名〉中国少数民族之一，分布在云南。

哈尼族

中国少数民族之一。有“和尼”、“碧约”、“卡多”、“雅尼”等不同的自称。1990年人口有1,253,952人。主要分布在云南省的南部、北部和中部地区。哈尼语属汉藏语系藏缅语族。有3种方言，相互间不能通话。1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。信仰多神崇拜祖先。主要从事农业生产。中华人民共和国成立前，哈尼族社会发展不平衡，邻近汉族地区，已进入封建地主经济发展阶段；接近傣族地区，处于封建领主经济发展阶段；个别地区还残存一定的原始公社制经济。中华人民共和国成立后，国家在其聚居地建立了云南省墨江哈尼族自治县，并与傣族、景颇族、彝族等联合建立了1个自治州和3个自治县。

哈尼族

中国少数民族之一。“哈尼”为民族自称，除此而外，其自称还有“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“布都”、“白宏”、“糯比”、“糯美”等几十种。新中国成立以后，根据本民族人民的意愿，以人数较多的自称“哈尼”为统一的民族名称。人口1253952人。主要分布在云南省南部红河下游与澜沧江之间的小岳地带，即哀牢山和蒙乐山之间的广大地区：红河哈尼族彝族自治州、墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江城哈尼族彝族自治县、普洱哈尼族彝族自治县等地。有自己的语言，无文字。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分哈（尼）雅（尼）、碧（约）卡（多）、豪（尼）白（宏）三种方言，方言内又包括十多种土语。经济以梯田稻作农业为主，还善于种植茶叶等经济作物，西双版纳、墨江、江城等地是驰名中外的普洱茶产地。多居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨，房屋建筑以土石为主要墙体材料，有平顶的“土掌房”和斜顶的茅草房。喜用自织自染的靛青色土布做衣服，男子多穿对襟上衣和长裤，以青布或白布缠头，妇女多穿右襟无领上衣和长裤，喜欢佩戴各种首饰。传统节日有十月节（新年）和六月节（苦扎扎节）。信仰多神，尤其崇敬“神树”，认为它是哈尼人的保护神。文化艺术绚丽多姿，有神话、传说、诗歌、故事、寓言等。歌舞节奏明快，气氛热烈，具有浓厚的民族特色。

哈尼族

自称他称众多； 自称以“哈尼”、“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“白宏”为多，他称如“僾尼”等，史称“和泥”、“窝泥”等。中国少数民族之一。主要分布于云南省南部，其中以红河哈尼族彝族自治州的红河南岸、墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、江城哈尼族彝族自治县及西双版纳傣族自治州、澜沧拉祜族自治县为多，云南北部和中部地区亦有分布。1,058,836人(1982年)。渊源于南迁的古氐羌人，其先民唐代史籍称“和蛮”，分布在今滇南等山区，此时内部阶级分化已很明显，十世纪中叶部分地区进入封建领主制，十四世纪中叶以后又开始进入封建地主制发展阶段。唐宋时隶属南诏、大理国，以后又先后被元明清封建王朝所统治，其间一些首领曾被授于世袭封建土司官职。人民生活贫困，古代曾举行过多次反抗斗争， 近现代又爆发了以田政和多沙阿波为首的起义。解放前除西双版纳、澜沧等地在傣族领主统治下原始公社制残余保留较多， 红河南岸和江城诸地尚处于领主制向地主制过渡外，其余地区都已是地主制。操哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，无文字，解放后设计了拉丁字母形式的文字方案。旧时多信奉多神和崇拜祖先。以一夫一妻的父系小家庭制为主， 青年男女婚前社交自由。行土葬。解放后实现了社会改革，先后建立一个自治县，与彝族、傣族建立一个联合自治州和两个联合自治县。过去主要从事农业，生产水平较低，但善种梯田。解放后不仅发展农业等经济，修筑公路，并新建和扩建有冶炼、采矿、机械制造、化工、水泥、纺织、塑料制品、卷烟、食品加工等工矿企业，富有特点的民族民间文学和音乐、舞蹈亦获得继承和发展。传统节日主要有十月年、六月年等。

哈尼族

主要分布在云南省元江和澜沧江之间。聚居于红河、江城、墨江、新平、镇源、元江、元春、绿春、金平等8个自治州、自治县。人口为1439673人(2000)，其中男751899人，女687774人。受教育程度：研究生88人，大学本科1915人，大学专科7283人，中专25918人，高中26052人，初中186054人，小学619925人，扫盲班87014人，未上过学340990人。分布的行业：农、林、牧、渔业76005人，采掘业601人，制造业1357人，电力、煤气及水的生产和供应业146人，建筑业556人，地质勘察业、水利管理业55人，交通运输、仓储及邮电通信业502人，批发和零售贸易、餐饮业1527人，金融、保险业122人，房地产业20人，社会服务业527人，卫生、体育和社会福利业313人，教育、文化艺术及广播电影电视业1174人，科学研究和综合技术服务业28人，国家机关、政党机关和社会团体912人，其他行业49人。从事的职业：国家机关、党群组织、企业、事业单位负责人423人，专业技术人员1929人，办事人员和有关人员752人，商业、服务业人员2180人，农、林、牧、渔、水利业生产人员75933人，生产、运输设备操作人员及有关人员2672人，不便分类的其他劳动者5人。哈尼族自称“哈尼”、“尼”、“白宏”，史称“和蛮”、“和泥”、“哈泥”、“阿泥”等，1949年后，经本民族商定，以“哈尼”为统一的族称。哈尼族有自己的民族语言，无文字。哈尼语分3种方言。1957年创制以拉丁字母为基础的拼音文字。传统节日主要有10月节（新年）和6月节。哈尼族以善种梯田而著称，主要种植稻谷、玉米、棉花，兼营茶叶等4种农作物。

哈尼族

哈尼族人口约为125万人。主要分布在云南省西南部礼社江下游红河西侧的哀牢山区。使用哈尼语，属汉藏语系，藏缅语族彝语支，分哈雅、碧卡、豪白3种方言。哈尼族原来没有自己民族的文字，1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。哈尼族信仰多神和祖先崇拜。
哈尼族人由于居住地不同而有许多自称，如称“哈尼”、“爱尼”、“豪尼”、“卡多”、“碧约”、“白宏”的人比较多。史书记载中，称他们为“和蛮”、“和泥”、“窝泥”、“俄泥”、“哈泥”、“阿泥”等。新中国成立后，本民族各支系协商后以哈尼为统一的族称。哈尼族源于古代的羌人。羌人逐渐南迁，到7世纪时已经居住到今哀牢山、无量山一带；唐南诏时又向东南集中，聚居于红河、元江岸边，在此开发和发展经济。今天，元江南岸的崇山峻岭上铺满了层层梯田，有的从山脚一直延伸到山顶，这就是世世代代的哈尼族人辛勤劳动和聪明智慧的结晶。哈尼族人利用那里山高水长的地理优势，把终年不断的溪流涧水引进梯田，形成完全自然的灌溉网。他们主要种植水稻，也种植多种经济林木、培植茶园。哈尼族人保持着父子连名制，即父亲名字的最后一或二字，为儿子名字的开头。
哈尼族是一个开垦梯田种植稻谷的山地农耕民族，独特的生存环境形成了哈尼族多姿多彩的服装服饰文化。居住在西双版纳州勐海县的爱尼族是哈尼族的一个支系，约占哈尼族总人口的8%。他们的服装、服饰是该族七个支系中较为突出的一个。爱尼族人一般喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服，男子穿右襟上衣，沿大襟有两行大银片做装饰，以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿短裙，裹护腿胸前挂成串的料珠。她们的头饰极为丰富，不同年龄头饰颇有不同，共同的是爱尼妇女每人都头戴一顶镶有小银泡并饰有料珠的方帽。年轻姑娘在帽子四周还绕着成串料珠，耳旁垂有两撮流苏。
哈尼妇女在服装和服饰上的差异是区别她们是否结婚的重要标志。熟悉哈尼族的人，只要看一眼站在面前的哈尼妇女，就几乎可以准确地说出她的年龄和她所在的恋爱阶段。如果她的头后部佩戴一种叫“欧丘丘”装饰，表明她已满17岁，可以恋爱；如果她留了鬓角，表明她芳龄18，可以出嫁；如果她在“欧丘丘”上包了黑布，则说明她已有了归属。

040 哈尼族

中国少数民族之一。有哈尼、卡多、尼、 豪尼、 碧约、 白宏、 锅锉等多种自称。 人口为1253952人(1990年)。主要分布于云南省南部，其中以红河和澜沧江中间地带的元江、墨江、红河、绿春、金平、江城等县为多。使用哈尼语。1957年创制了以拉丁字母为基础的文字。其先民在唐代称和蛮，元代称和尼，明清时期称窝尼，曾先后隶属于南诏、大理国。元以后中央王朝曾设和泥路、和泥府，以各部落首领任土官。历史上曾举行过多次反抗斗争，近现代又爆发了以田政和多沙阿波为首的起义。中华人民共和国建立前，少数地方尚保留原始公社制残余。

哈尼族Hanizu

主要聚居在云南省南部的元江和澜沧江之间地区。人口为125万人(1990年)。有“哈尼”、“卡多”、“碧约”、“白宏”等多种自称。中华人民共和国成立后，经本民族共同商定以哈尼为统一的称谓。哈尼族可能源于古羌人南迁的分支。使用哈尼语，没有文字，原来有的地方以木刻结绳记事。1957年，政府帮助创制了以拉丁字母为基础的文字。哈尼族一般喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。妇女一般喜欢戴耳环或耳坠，不少地区还戴银制项圈和大手镯。哈尼族多住在半山腰，依山势建立村寨。住房多为土墙草顶楼房，或是竹木结构的楼房。哈尼族能歌善舞。“阿基估”是在山间田野男女对唱的山歌，歌唱爱情和生产劳动，歌声嘹亮，激情奔放。舞蹈有“三弦舞”、“扇子舞”、“葫芦笙舞”等。流行在西双版纳地区的“冬波嵯舞”，舞姿健美，节奏明快，气氛热烈。十月节和六月节是哈尼族的传统节日。哈尼族以农历十月为岁首，因此，过十月节就是过新年。节期五六天，多至半个月。六月节红河地区称为“苦扎扎”，一般在6月24日前后，节期为三四天。节日里杀牛祭神，青年们聚集在一起荡秋千、摔跤、唱歌跳舞，尽情欢乐。

哈尼族

中国少数民族。分布在云南西南部哀牢山区。人口1058836人(1982年)。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，无文字。1957年创制以拉丁字母为基础的文字。源于古代羌人。以农业为主，梯田高达数百级，并在田里养鱼。信仰多神和祖先崇拜。男子穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女穿右襟无领上衣，下穿长裤，多住在半山腰，依山势建村寨。传统节日有十月节和六月节。1949年以前，红河地区哈尼族处于封建领主制，西双版纳哈尼族在傣族土司统治下，保留着刀耕火种的生产方式。中华人民共和国成立后，成立了红河哈尼族彝族自治州和3个自治县，经过民主改革，经济、文化事业迅速发展。

哈尼族

中国少数民族之一。主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州、江城哈尼族彝族自治县、西双版纳傣族自治州及墨江哈尼族自治县、元江县、澜沧拉祜族自治县等地。1,058,836人 (1982年)。与唐代史籍所称的“和蛮”有渊源关系。操哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，1957年设计了拉丁字母形式的文字方案。旧时多信奉多神和崇拜祖先。以一夫一妻制的父系小家庭制为主。解放前绝大部分土地为封建领主、地主所占有。解放后实现社会改革，先后建立1个自治县，与彝族、傣族建立1个联合自治州和2个联合自治县。过去主要从事农业，善种梯田。解放后在发展农业的基础上，新建和扩建有冶炼、采矿、机械制造、化工、水泥、纺织、塑料制品、卷烟、食品加工等工矿企业。民间文学以创世史诗《奥色密色》为代表作。传统节日主要有十月节和六月节等。

哈尼族ha ni zu

Hani nationality or the Hanis,inhabiting Yunnan Province

哈尼族

中国少数民族之一。有哈尼、卡罗、雅尼、※毫尼、碧约、※白宏、※和泥等自称。此外，尚有※锅锉、※哦怒、阿木、多泥、※卡别、※海尼等自称单位。汉族称其为※僾伲，史籍上称※和夷、和蛮、和泥、※窝泥、倭尼、俄泥、※阿泥、※斡泥、※阿木、※罗缅、※糯比、※路弼、※惰塔、※卡惰、※毕约等。主要分布在云南省西南部礼社江下游红河西侧哀牢山区的新平、镇沅、墨江、元江、红河、元阳、绿春、金平、江城等县。人口为1253952 (1990)。操哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，原无文字，1957年创制了拉丁字母形式的哈尼文。源于南迁的古羌人。唐代称为※“和蛮”，分布在滇南等山区。唐宋时隶属南诏、大理国，元设和泥路，明初改为和泥府，后又分设纳楼、溪处、思沱、左能、落恐等长官司，隶临安府，一些首领曾被授予封建土司官职。富有革命斗争传统，在太平天国革命影响下参加起义的田四浪（又名田政）和民国时期反封建土司的首领卢梅贝（尊称为多沙阿波）都是反帝反封斗争的著名人物。善辟梯田种稻谷，掘坡地植茶树。中华人民共和国成立前约有二分之一的人口和地区属于地主经济，但在红河南岸尚有三分之一的人口和地区属于领主制经济，此外在西双版纳的南糯山等地，由于受傣族封建领主制统治，还保留浓厚的原始制度残余。以一夫一妻制家庭为主，有父子连名制的传统。实行火葬。信仰多神和祖先崇拜。传统节日，主要有十月节和六月节。解放后先后建立一个自治县，与彝族、傣族建立一个联合自治州和两个联合自治县。