古诗源

先秦至隋代的古诗选集。沈德潜 (1673-1769) 编选。沈德潜是清代中期的著名诗人，但他在科场上却运气不佳，一连考了十七次，最后在六十七岁时才考上了进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。这位老态龙钟的诗人却非常受乾隆皇帝欣赏，他经常出入皇宫，与皇帝论诗唱和，红极一时。但是，后代流行的并不是他自己的诗集，而是他选编的别人的诗集，其中一部就是《古诗源》。沈德潜推尊唐诗，认为诗至唐代为极盛，但唐诗是从上古诗歌发展而来的，为了让读者了解唐诗的渊源所自，他就在编选《唐诗别裁集》之后，编选了这部《古诗源》。《古诗源》没有选录《诗经》和《楚辞》,因为在古人心目中，这两部诗集具有神圣的地位，不能随便评头论脚。《古诗源》共收录上古至隋的诗歌近八百首，分为十四卷，即古逸一卷，汉诗三卷，魏诗两卷，晋诗三卷，宋诗两卷，齐梁诗两卷，陈及北朝诗一卷。沈德潜是一位诗人，也是一位批评家，有自己的诗歌主张，因此《古诗源》也就选得很有特色，尤其是书中的评点，即使三言两语，也令人喝彩。他选诗的标准是 “温柔敦厚”,不但内容要符合儒家的诗教，而且风格上也要平稳沉郁，典雅庄重，深沉含蓄，不可恣肆汪洋，一览无余。根据这一标准，他于建安诗人中肯定曹操、曹植，于两晋诗人中推崇左思、陶渊明，于南朝诗人中表彰谢灵运、谢脁、鲍照，于北朝诗人中标举庾信，而视南朝民歌为 “郑卫之音” (黄色歌曲),摒去不收，这一点虽然颇受现代学者非议，但却并不影响此书的价值。

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古诗源

古诗选集。十四卷。清沈德潜编选。沈德潜(1673—1769)，字确士，号归愚。长洲(江苏今吴县)人。乾隆四年(1739)进士。官至内阁学士兼礼部侍郎。深受乾隆帝赏识，多次受到嘉奖。后辞官归里。受业于叶燮，论诗主格调说。著有《归愚文钞》，编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《国朝诗别裁集》。

《古诗源》依据明冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为“诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，而“古诗又唐人之发源也”。于是，他“溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”;“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”(《自序》)。

虽然编者意在复古，通过选诗和注诗、评诗阐扬“诗教”，倡导“风雅”，表现了陈旧保守的诗学观念，但从其选诗标准看，其艺术见解比较高明，客观上也体现了诗歌发展的真实面貌。一、为了“渐窥风雅之遗意”，为学诗者导源，编者选录了不少古代歌谣和汉魏六朝乐府。对文人创作，他比较重视那些有社会内容的作品，特别注意知人论世。在对作品的评论中，他力图发现诗歌内容、风格与时代、与作家人品胸襟的联系。如论阮籍《咏怀》诗：“阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求之时事以实之，则凿矣。”又如论陶渊明其人：“渊明以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄托，不独《咏荆轲》一章也。六朝第一流人物，其诗有不独步千古者耶！”持论均透辟而稳洽。二、由于编者崇尚雅正，故尤重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。他评曹操诗“沈雄俊爽，时露霸气”，评左思诗“拔出于众流之中，丰骨俊上”，评庾信诗“悲感之音，常见风骨”;而最推崇陶渊明的“无意为诗，斯臻至诣”，他说：“陶诗合于自然，不可及处，在真在厚；谢(灵运)诗追琢而返于自然，不可及处，在新在俊。”他批评颜延之诗“雕镂太甚”，最不满以陆机为代表的绮靡萎弱诗风：“士衡诗亦推为大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之。遂开出俳偶一家。西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。”所论足可为治文学史者参考。但沈德潜否定陆机《文赋》“诗缘情而绮靡”的观点，以为“殊非诗人之旨”，因“不收西昆、香奁诸体”、而排斥南朝乐府；收录郊庙之作较多，对伪作不加甄别，照收不误，是其不足。

有《四部备要》本，中华书局1963年用文学古籍刊行社纸型点校重印本。

古籍名著《古诗源》的年代、作者和内容精讲 - 可可诗词网

古诗源

唐前诗歌选集。十四卷。清沈德潜编。初刊于雍正三年(1725年)。
沈德潜，字确士，号归愚。生于清康熙十二年(1673年),卒于清乾隆三十四年(1769年)。江苏长州(今苏州市)人。乾隆进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。诗人，诗选家和诗评家。有《沈归愚诗文全集》,并选注有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》和《清诗别裁集》等书。
《古诗源》选上起唐虞，下至陈隋，收作品七百余首。沈德潜在序中说，唐代是诗歌的极盛时代，但唐代的诗歌是由上古以来的诗歌发展而来的，而名本集为《古诗源》。本书是在编者选《唐诗别裁集》以后选辑的，用来探索诗歌的源流正变。本书分为古逸一卷、汉诗三卷、魏诗两卷、晋诗三卷、宋诗两卷、齐梁诗两卷、陈及北朝四朝诗一卷，每朝后各附本朝谣谚。编者认为《诗经》是中国古代诗歌的源头，汉代五言诗继承的《诗经》,魏晋时代，曹植、左思、陶渊明代表了诗歌发展的方向，刘宋以后南方“风格渐卑”,北方“有魏晋人之遗响”,隋代则既有艳歌宫体，又有边塞诗之刚健，唐代则继承了正流的刚健气骨，矫正了靡丽雕饰之弊。他所选诗，汉诗几乎全选，魏晋以后的诗筛选较为严格，特别突出了汉乐府、古诗十九首及曹植、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢脁、庾信等人的作品，选本基本上包括了唐以前中国诗歌代表作家的代表作品。《诗经》和《楚辞》做为整体没被选入，所选古逸诗广采古代典籍，许多诗选自《淮南子》、《列子》、《水经注》、《国语》等书。
编者用文学发展的眼光来选诗，很注意每一阶段中承前启后的诗人，选择重点突出，评论诗人得失及诗歌艺术多有可取之处。在《古诗为焦仲卿妻作》评语里说：“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也，淋淋漓漓、反反复复，杂述十数人口中语而各肖其声音面目，岂非化工之笔？”在评论谢灵运和陶渊明诗时说：“陶诗合于自然，不可及处在真在厚；谢诗追琢而返于自然，不可及处在新在俊……陶诗高处在不排，谢诗胜处在排，所以终逊一筹”编者由于提倡“温柔敦厚”的诗风，选评诗有明显的倾向性。《东门行》结尾说“今非，咄！行！吾去为迟，白发时下难久居”,表现了为穷困所迫，不得不拔剑出门的男子的反抗情绪。这个结尾晋代为人换上了：“今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非。行！吾去为迟，平慎行，望吾归”沈德潜采用了这个结尾，而且评论道：“始劝其安贫贱，继恐其触法网，𫘪糜之妇，岂在咏雄雉者下哉！”编者斥《子夜歌》等清丽健康的民歌为“诗中别调”,“郑卫杂兴”而不取。而古逸诗中上古部分及苏李诗是后人伪托之作而未加辩明，可见也有考证不明之处。
有雍正三年(1725年)原刻本，光绪十七年(1891年)思贤书局重刊本，中华书局《四部备要》本，一九五七年，中华书局据《四部备要》本重印。一九五七年文学古籍刊行社本，一九六三年中华书局新一版，据中华书局聚珍仿宋版加以校定，并增编目录。一九七三年，广东人民出版社，据清光绪十七年湖南思贤书局刻本影印。

古诗源

诗总集。清沈德潜(1673—1767)编。十四卷。德潜有《沈归愚全集》已著录。此编选辑先秦至隋各时代诗歌七百余首，唐以前一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外)多被选录。沈氏又从古书中辑录不少民歌谣谚。卷一古逸，卷二、三、四汉诗，卷五、六魏诗，卷七、八、九晋诗，卷十、十一宋诗，卷十二齐、梁诗，卷十三梁诗，卷十四陈诗(并附北魏、北齐、北周诗)、隋诗。首冠康熙五十八年(1719)自序及例言。书中以人编次，诗题之下有小注，诗后间有简评。此编为著名总集性诗集，影响较大，因时代跨度甚大，搜罗至广，难免菁芜不分，甚至真伪混杂。编者“既以编诗，亦以论世” （序），故评语中不乏宣扬封建礼教之处。此书旧时流行颇广，以《四部备要》据原刻排印本通行。近年有一九五七年文学古籍刊行社排印本（后多次重印），一九七三年广东人民出版社影印本。

古诗源

古诗选集。十四卷。清沈德潜编选。沈德潜(1673—1769)，字确士，号归愚。长洲（江苏今吴县）人。乾隆四年(1739)进士。官至内阁学士兼礼部侍郎。深受乾隆帝赏识，多次受到嘉奖。后辞官归里。受业于叶燮，论诗主格调说。著有《归愚文钞》，编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《国朝诗别裁集》。
《古诗源》依据明冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为“诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，而“古诗又唐人之发源也”。于是，他“溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”；“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”(《自序》)。
虽然编者意在复古，通过选诗和注诗、评诗阐扬“诗教”，倡导“风雅”，表现了陈旧保守的诗学观念，但从其选诗标准看，其艺术见解比较高明，客观上也体现了诗歌发展的真实面貌。一、为了“渐窥风雅之遗意”，为学诗者导源，编者选录了不少古代歌谣和汉魏六朝乐府。对文人创作，他比较重视那些有社会内容的作品，特别注意知人论世。在对作品的评论中，他力图发现诗歌内容、风格与时代、与作家人品胸襟的联系。如论阮籍《咏怀》诗：“阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求之时事以实之，则凿矣。”又如论陶渊明其人：“渊明以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄托，不独《咏荆轲》一章也。六朝第一流人物，其诗有不独步千古者耶！”持论均透辟而稳洽。二、由于编者崇尚雅正，故尤重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。他评曹操诗“沈雄俊爽，时露霸气”，评左思诗“拔出于众流之中，丰骨俊上”，评庾信诗“悲感之音，常见风骨”；而最推崇陶渊明的“无意为诗，斯臻至诣”，他说：“陶诗合于自然，不可及处，在真在厚；谢（灵运）诗追琢而返于自然，不可及处，在新在俊。”他批评颜延之诗“雕镂太甚”，最不满以陆机为代表的绮靡萎弱诗风：“士衡诗亦推为大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之。遂开出俳偶一家。西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。”所论足可为治文学史者参考。但沈德潜否定陆机《文赋》“诗缘情而绮靡”的观点，以为“殊非诗人之旨”，因“不收西昆、香奁诸体”、而排斥南朝乐府；收录郊庙之作较多，对伪作不加甄别，照收不误，是其不足。
有《四部备要》本，中华书局1963年用文学古籍刊行社纸型点校重印本。

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古诗源

《古诗源》Gushiyuan

诗歌总集。清代沈德潜编选。全书14卷，共选录自上古至隋代的古诗、歌谣等700余首。沈德潜在《古诗源序》中认为，诗至唐代而极盛。前此之古诗是唐诗之源头，故“溯隋、陈而上，极乎黄轩，凡‘三百篇’、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”，“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”。根据这样的宗旨和选录范围，此书基本上包括了唐以前历代有代表性的作品。在选录标准方面，沈德潜比较重视选入关乎民生时政的有社会内容的作品，在艺术上则反对雕琢藻绘过甚的作品。书中选录了大量古代的歌谣，汉魏六朝的乐府诗。在建安诗人中，重视曹操和曹植；在两晋诗人中，推崇左思和陶渊明；在南朝诗人中，多选谢灵运、鲍照和谢脁的作品；在北朝诗人中则标举庾信。诗后往往有沈德潜自己所加的评注，其中多有精辟之论和颇富启发性的见解。因此选本选入了唐以前历代古诗之精华，故颇受重视，流传亦较广。当然，此选本亦有明显的不足和偏颇。一是对历代的郊庙之作收录偏多；二是对颇富特色的南朝民歌心怀成见，以其属“郑卫之音”弃而不录；三是对一些明显属于伪托的作品未加剔除，仍依旧说收录。此书有《四部备要》本。通行本有文学古籍刊行社本和中华书局1977年排印本。

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古诗源

《古诗源》

总集名。清代沈德潜编选。沈德潜论诗重“格调”，提倡“温柔敦厚”的正统诗风，因此所选的诗有这个偏向。《古诗源》选录了上起唐虞下迄隋代的古诗和歌谣700多首，而且有评注。沈德潜认为诗在唐代最为兴盛。他大多选了内容上能够反映现实和政治盛衰变化的，或者反映民生疾苦的诗歌。比较注重自然，反对雕琢堆砌，推崇前七子和后七子的主张，尊唐抑宋，认为宋诗不如唐诗。
但他所选也有封建主义糟粕的东西。除《诗经》、《楚辞》之外，唐以前诗歌大多选录其中。作者自称“古诗之雅者略居于此，凡为学诗者之源也”，所以称《古诗源》。这个诗集很受后人重视，流传很广，至今仍可以作为研究和阅读古代诗歌的参考文献。

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古诗源

总集名。清沈德潜编选。选收上古至隋代的古诗和歌谣，十四卷，共700余首。每篇疏释大义，并附评语。主要依据《古诗记》等书选录，除《诗经》、《离骚》外，古代著名的诗篇，大体已备。编者认为诗至唐代为极盛，唐以前诗是唐以来诗歌之源，故名《古诗源》。今有中华书局1957年据《四部备要》纸型重印本、文学古籍刊行社1957年据中华书局聚珍仿宋版本加以校订后的排印本等。

古诗源

十四卷。清沈德潜 (1673—1769)编选。沈德潜，字确士，号归愚。长洲（今苏州市）人。乾隆四年(1739)进士。官至礼部侍郎。后以年老辞归，在籍食俸。著有《沈归愚诗文全集》等。沈德潜工诗，是清代著名诗人，其古体诗宗汉魏，论诗创格调说。在他之前王士祯有《古诗选》，选录汉代至元代五、七言古诗，其书有一些明显缺失。沈德潜有感于此而编选《古诗源》，他在《古诗源》自序中说，诗至唐代极盛，古诗实为唐诗源头。编此书欲使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意。《古诗源》选录上古至隋代古诗和歌谣七百多首，除《诗经》、《楚辞》外，唐代以前的著名诗歌篇什，几乎备采于其中。沈德潜对于曹操、曹植、左思、陶渊明、谢灵运、谢脁、鲍照、庾信等著名诗人，更是推崇备至，给予足够的重视，这也体现出他注意诗歌的社会内容，反对雕琢绮靡的进步文学观点。书中对所选诗作多为之疏释大义，并加评语圈点，便于阅读、诵习。《古诗源》刊行后流传甚广，有原刊本，《四部备要》本，1957年文学古籍刊行社据中华书局聚珍仿宋版订定排印本，1963年中华书局排印本等。

古诗源gu shi yuan

Origin of Ancient Poetry (compiled by Shen Deqian of the Qing Dynasty)

《古诗源》gu shi yuan

Source of Old Poetry→沈德潜 (Shen Deqian)

字词	古诗源
类别	中英文字词句释义及详细解析
释义	古诗源古诗源诗歌总集。清沈德潜编。十四卷。选录自唐虞迄隋古诗谣谚七百余首，逐篇疏释其大义，附评语圈点。唐以前诗歌名篇，《诗经》、《楚辞》以外，多已收录在此。又选诗注意反映政治盛衰及民生疾苦，反对艺术上雕琢堆砌。故参考价值较大，流传较广。编者认为诗至唐而极盛，唐以前诗为唐诗之源，故名《古诗源》。有中华书局1957年据《四部备要》纸型重印本、文学古籍刊行社据中华书局聚珍仿宋本重排本、广东人民出版社影印线装本等。 ☚ 古诗选　古谣谚 ☛ 古诗源古诗源《古诗源》十四卷，为清朝沈德潜所编撰。诗至唐代极为兴盛，但如同沈氏于序文中所言：“诗之盛非诗之源也。”故唐诗乃宋、元、明、清诗之上流；而古诗又为唐诗之起源。而沈氏《古诗源》一书，上穷其源，自唐之前朝隋代溯至黄帝时代，共编选约三百篇。其中自楚骚、郊庙乐章至童谣里谚、无不详细采录。古诗虽质朴、平浅，但包含不少可为人生指针之名言。 ☚ 古诗源▷ 　帝力于我何有哉。 ☛ 古诗源古诗源古诗选本。十四卷。清沈德潜选评。此书主要依据明冯惟讷《古诗纪》编选而成。全书选录由上古至隋历朝诗歌七百馀篇。编者选评目的在于探索诗之源流，以明诗之正变，故名《古诗源》。此书选诗“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，亦不废夫宋齐后之作者”(《序》)。分古逸诗一卷、汉诗三卷、魏诗两卷、晋诗三卷、宋诗两卷、齐梁诗两卷、陈及北四朝诗一卷，因而它是个带有资料性的选本。编者在选诗、评论时皆贯穿了自己“格调说”的论诗主张。如沈氏认为《诗经》是古代诗歌发展源头；汉代五言诗是《诗经》直接承继者，特别是乐府“措词叙事”较优，风雅颂三体皆备，可以说是诗歌正流；魏晋期间，曹植、左思、陶渊明是诗史上正宗，代表了诗歌发展方向，因而选他们作品特别多。至刘宋以后，南方“体制渐变，声色大开”，“风格渐卑”，故选此期间诗较少。在全书中突出了《古诗十九首》、汉乐府、曹植、陶渊明、谢灵运、鲍照、庾信等人作品的位置，把他们当作诗歌史上的“正宗”，其馀者视为别调，并把唐诗看作是诗史上“正宗”发展的结果。在评诗时提倡“温柔敦厚”，在内容上反对“悱怨愤恚”的作品，主张怨而不怒，哀而不伤；在风格上沈氏主张典雅庄重，沉郁含蓄，他说：“诗非谈理，亦乌可悖理也？仲长统《述志》云：‘畔散五经，灭弃风雅。放恣不可问矣。类此者概所屏却。”(上引皆见《例言》)如汉乐府《东门行》本写被穷困所逼不得不铤而走险者的反抗与悲哀，而此书却取《宋书·乐志》中所录有个劝善尾巴的《东门行》。由于编者娴于诗歌创作规律，别具艺术鉴赏眼光，在评诗时亦多真知灼见。如评《古诗为焦仲卿妻作》云：“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也，淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语而各肖其声音面目，岂非化工之笔！”在论陶渊明、谢灵运诗异同时言：“陶诗合下自然，不可及处在真在厚；谢诗追琢而返于自然，不可及处在新在俊。”“陶诗高处在不排，谢诗胜处在排，所以终逊一筹。”从这些评语中皆可见编者之鉴赏力。此书初刻于雍正三年(1725)。民国间中华书局之《四部备要》曾据此本排印。1957年文学古籍刊行社、1963年中华书局两次据此本重印，发行量很大。 ☚ 汉魏六朝百三家集　古诗录 ☛ 古诗源古诗源清沈德潜著。选编了先秦至隋诗歌七百余首，共分十四卷，除《诗经》、《楚辞》外，唐以前各代诗歌名篇基本选辑在内，并编入了许多民歌和谣谚，作者以为唐以前的诗歌为后代诗歌之源，诗至唐而极盛，故名为《古诗源》。它对所选诗篇都释其大义，疏通意脉，并有圈点评语，多中肯精当，要言不繁，然也有少数芜作，是阅读研究古诗的一本基础读物。 ☚ 说诗晬语　诗概 ☛ 古诗源先秦至隋代的古诗选集。沈德潜 (1673-1769) 编选。沈德潜是清代中期的著名诗人，但他在科场上却运气不佳，一连考了十七次，最后在六十七岁时才考上了进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。这位老态龙钟的诗人却非常受乾隆皇帝欣赏，他经常出入皇宫，与皇帝论诗唱和，红极一时。但是，后代流行的并不是他自己的诗集，而是他选编的别人的诗集，其中一部就是《古诗源》。沈德潜推尊唐诗，认为诗至唐代为极盛，但唐诗是从上古诗歌发展而来的，为了让读者了解唐诗的渊源所自，他就在编选《唐诗别裁集》之后，编选了这部《古诗源》。《古诗源》没有选录《诗经》和《楚辞》,因为在古人心目中，这两部诗集具有神圣的地位，不能随便评头论脚。《古诗源》共收录上古至隋的诗歌近八百首，分为十四卷，即古逸一卷，汉诗三卷，魏诗两卷，晋诗三卷，宋诗两卷，齐梁诗两卷，陈及北朝诗一卷。沈德潜是一位诗人，也是一位批评家，有自己的诗歌主张，因此《古诗源》也就选得很有特色，尤其是书中的评点，即使三言两语，也令人喝彩。他选诗的标准是 “温柔敦厚”,不但内容要符合儒家的诗教，而且风格上也要平稳沉郁，典雅庄重，深沉含蓄，不可恣肆汪洋，一览无余。根据这一标准，他于建安诗人中肯定曹操、曹植，于两晋诗人中推崇左思、陶渊明，于南朝诗人中表彰谢灵运、谢脁、鲍照，于北朝诗人中标举庾信，而视南朝民歌为 “郑卫之音” (黄色歌曲),摒去不收，这一点虽然颇受现代学者非议，但却并不影响此书的价值。古诗源 - 文学词典 - 可可诗词网主页 > 周边 > 文学 > 文学词典 > 古诗源古诗选集。十四卷。清沈德潜编选。沈德潜(1673—1769)，字确士，号归愚。长洲(江苏今吴县)人。乾隆四年(1739)进士。官至内阁学士兼礼部侍郎。深受乾隆帝赏识，多次受到嘉奖。后辞官归里。受业于叶燮，论诗主格调说。著有《归愚文钞》，编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《国朝诗别裁集》。《古诗源》依据明冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为“诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，而“古诗又唐人之发源也”。于是，他“溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”;“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”(《自序》)。虽然编者意在复古，通过选诗和注诗、评诗阐扬“诗教”，倡导“风雅”，表现了陈旧保守的诗学观念，但从其选诗标准看，其艺术见解比较高明，客观上也体现了诗歌发展的真实面貌。一、为了“渐窥风雅之遗意”，为学诗者导源，编者选录了不少古代歌谣和汉魏六朝乐府。对文人创作，他比较重视那些有社会内容的作品，特别注意知人论世。在对作品的评论中，他力图发现诗歌内容、风格与时代、与作家人品胸襟的联系。如论阮籍《咏怀》诗：“阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求之时事以实之，则凿矣。”又如论陶渊明其人：“渊明以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄托，不独《咏荆轲》一章也。六朝第一流人物，其诗有不独步千古者耶！”持论均透辟而稳洽。二、由于编者崇尚雅正，故尤重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。他评曹操诗“沈雄俊爽，时露霸气”，评左思诗“拔出于众流之中，丰骨俊上”，评庾信诗“悲感之音，常见风骨”;而最推崇陶渊明的“无意为诗，斯臻至诣”，他说：“陶诗合于自然，不可及处，在真在厚；谢(灵运)诗追琢而返于自然，不可及处，在新在俊。”他批评颜延之诗“雕镂太甚”，最不满以陆机为代表的绮靡萎弱诗风：“士衡诗亦推为大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之。遂开出俳偶一家。西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。”所论足可为治文学史者参考。但沈德潜否定陆机《文赋》“诗缘情而绮靡”的观点，以为“殊非诗人之旨”，因“不收西昆、香奁诸体”、而排斥南朝乐府；收录郊庙之作较多，对伪作不加甄别，照收不误，是其不足。有《四部备要》本，中华书局1963年用文学古籍刊行社纸型点校重印本。古籍名著《古诗源》的年代、作者和内容精讲 - 可可诗词网主页 > 古籍古文 > 古籍名著 > 古诗源唐前诗歌选集。十四卷。清沈德潜编。初刊于雍正三年(1725年)。沈德潜，字确士，号归愚。生于清康熙十二年(1673年),卒于清乾隆三十四年(1769年)。江苏长州(今苏州市)人。乾隆进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。诗人，诗选家和诗评家。有《沈归愚诗文全集》,并选注有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》和《清诗别裁集》等书。《古诗源》选上起唐虞，下至陈隋，收作品七百余首。沈德潜在序中说，唐代是诗歌的极盛时代，但唐代的诗歌是由上古以来的诗歌发展而来的，而名本集为《古诗源》。本书是在编者选《唐诗别裁集》以后选辑的，用来探索诗歌的源流正变。本书分为古逸一卷、汉诗三卷、魏诗两卷、晋诗三卷、宋诗两卷、齐梁诗两卷、陈及北朝四朝诗一卷，每朝后各附本朝谣谚。编者认为《诗经》是中国古代诗歌的源头，汉代五言诗继承的《诗经》,魏晋时代，曹植、左思、陶渊明代表了诗歌发展的方向，刘宋以后南方“风格渐卑”,北方“有魏晋人之遗响”,隋代则既有艳歌宫体，又有边塞诗之刚健，唐代则继承了正流的刚健气骨，矫正了靡丽雕饰之弊。他所选诗，汉诗几乎全选，魏晋以后的诗筛选较为严格，特别突出了汉乐府、古诗十九首及曹植、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢脁、庾信等人的作品，选本基本上包括了唐以前中国诗歌代表作家的代表作品。《诗经》和《楚辞》做为整体没被选入，所选古逸诗广采古代典籍，许多诗选自《淮南子》、《列子》、《水经注》、《国语》等书。编者用文学发展的眼光来选诗，很注意每一阶段中承前启后的诗人，选择重点突出，评论诗人得失及诗歌艺术多有可取之处。在《古诗为焦仲卿妻作》评语里说：“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也，淋淋漓漓、反反复复，杂述十数人口中语而各肖其声音面目，岂非化工之笔？”在评论谢灵运和陶渊明诗时说：“陶诗合于自然，不可及处在真在厚；谢诗追琢而返于自然，不可及处在新在俊……陶诗高处在不排，谢诗胜处在排，所以终逊一筹”编者由于提倡“温柔敦厚”的诗风，选评诗有明显的倾向性。《东门行》结尾说“今非，咄！行！吾去为迟，白发时下难久居”,表现了为穷困所迫，不得不拔剑出门的男子的反抗情绪。这个结尾晋代为人换上了：“今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非。行！吾去为迟，平慎行，望吾归”沈德潜采用了这个结尾，而且评论道：“始劝其安贫贱，继恐其触法网，𫘪糜之妇，岂在咏雄雉者下哉！”编者斥《子夜歌》等清丽健康的民歌为“诗中别调”,“郑卫杂兴”而不取。而古逸诗中上古部分及苏李诗是后人伪托之作而未加辩明，可见也有考证不明之处。有雍正三年(1725年)原刻本，光绪十七年(1891年)思贤书局重刊本，中华书局《四部备要》本，一九五七年，中华书局据《四部备要》本重印。一九五七年文学古籍刊行社本，一九六三年中华书局新一版，据中华书局聚珍仿宋版加以校定，并增编目录。一九七三年，广东人民出版社，据清光绪十七年湖南思贤书局刻本影印。古诗源诗总集。清沈德潜(1673—1767)编。十四卷。德潜有《沈归愚全集》已著录。此编选辑先秦至隋各时代诗歌七百余首，唐以前一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外)多被选录。沈氏又从古书中辑录不少民歌谣谚。卷一古逸，卷二、三、四汉诗，卷五、六魏诗，卷七、八、九晋诗，卷十、十一宋诗，卷十二齐、梁诗，卷十三梁诗，卷十四陈诗(并附北魏、北齐、北周诗)、隋诗。首冠康熙五十八年(1719)自序及例言。书中以人编次，诗题之下有小注，诗后间有简评。此编为著名总集性诗集，影响较大，因时代跨度甚大，搜罗至广，难免菁芜不分，甚至真伪混杂。编者“既以编诗，亦以论世” （序），故评语中不乏宣扬封建礼教之处。此书旧时流行颇广，以《四部备要》据原刻排印本通行。近年有一九五七年文学古籍刊行社排印本（后多次重印），一九七三年广东人民出版社影印本。古诗源古诗源古诗选集。十四卷。清沈德潜编选。沈德潜(1673—1769)，字确士，号归愚。长洲（江苏今吴县）人。乾隆四年(1739)进士。官至内阁学士兼礼部侍郎。深受乾隆帝赏识，多次受到嘉奖。后辞官归里。受业于叶燮，论诗主格调说。著有《归愚文钞》，编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《国朝诗别裁集》。《古诗源》依据明冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为“诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，而“古诗又唐人之发源也”。于是，他“溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”；“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”(《自序》)。虽然编者意在复古，通过选诗和注诗、评诗阐扬“诗教”，倡导“风雅”，表现了陈旧保守的诗学观念，但从其选诗标准看，其艺术见解比较高明，客观上也体现了诗歌发展的真实面貌。一、为了“渐窥风雅之遗意”，为学诗者导源，编者选录了不少古代歌谣和汉魏六朝乐府。对文人创作，他比较重视那些有社会内容的作品，特别注意知人论世。在对作品的评论中，他力图发现诗歌内容、风格与时代、与作家人品胸襟的联系。如论阮籍《咏怀》诗：“阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求之时事以实之，则凿矣。”又如论陶渊明其人：“渊明以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄托，不独《咏荆轲》一章也。六朝第一流人物，其诗有不独步千古者耶！”持论均透辟而稳洽。二、由于编者崇尚雅正，故尤重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。他评曹操诗“沈雄俊爽，时露霸气”，评左思诗“拔出于众流之中，丰骨俊上”，评庾信诗“悲感之音，常见风骨”；而最推崇陶渊明的“无意为诗，斯臻至诣”，他说：“陶诗合于自然，不可及处，在真在厚；谢（灵运）诗追琢而返于自然，不可及处，在新在俊。”他批评颜延之诗“雕镂太甚”，最不满以陆机为代表的绮靡萎弱诗风：“士衡诗亦推为大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之。遂开出俳偶一家。西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。”所论足可为治文学史者参考。但沈德潜否定陆机《文赋》“诗缘情而绮靡”的观点，以为“殊非诗人之旨”，因“不收西昆、香奁诸体”、而排斥南朝乐府；收录郊庙之作较多，对伪作不加甄别，照收不误，是其不足。有《四部备要》本，中华书局1963年用文学古籍刊行社纸型点校重印本。 ☚ 玉溪生诗笺注　李太白全集注 ☛ 古诗源《古诗源》Gushiyuan 诗歌总集。清代沈德潜编选。全书14卷，共选录自上古至隋代的古诗、歌谣等700余首。沈德潜在《古诗源序》中认为，诗至唐代而极盛。前此之古诗是唐诗之源头，故“溯隋、陈而上，极乎黄轩，凡‘三百篇’、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”，“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”。根据这样的宗旨和选录范围，此书基本上包括了唐以前历代有代表性的作品。在选录标准方面，沈德潜比较重视选入关乎民生时政的有社会内容的作品，在艺术上则反对雕琢藻绘过甚的作品。书中选录了大量古代的歌谣，汉魏六朝的乐府诗。在建安诗人中，重视曹操和曹植；在两晋诗人中，推崇左思和陶渊明；在南朝诗人中，多选谢灵运、鲍照和谢脁的作品；在北朝诗人中则标举庾信。诗后往往有沈德潜自己所加的评注，其中多有精辟之论和颇富启发性的见解。因此选本选入了唐以前历代古诗之精华，故颇受重视，流传亦较广。当然，此选本亦有明显的不足和偏颇。一是对历代的郊庙之作收录偏多；二是对颇富特色的南朝民歌心怀成见，以其属“郑卫之音”弃而不录；三是对一些明显属于伪托的作品未加剔除，仍依旧说收录。此书有《四部备要》本。通行本有文学古籍刊行社本和中华书局1977年排印本。 ☚ 班固　木兰诗 ☛ 古诗源《古诗源》总集名。清代沈德潜编选。沈德潜论诗重“格调”，提倡“温柔敦厚”的正统诗风，因此所选的诗有这个偏向。《古诗源》选录了上起唐虞下迄隋代的古诗和歌谣700多首，而且有评注。沈德潜认为诗在唐代最为兴盛。他大多选了内容上能够反映现实和政治盛衰变化的，或者反映民生疾苦的诗歌。比较注重自然，反对雕琢堆砌，推崇前七子和后七子的主张，尊唐抑宋，认为宋诗不如唐诗。但他所选也有封建主义糟粕的东西。除《诗经》、《楚辞》之外，唐以前诗歌大多选录其中。作者自称“古诗之雅者略居于此，凡为学诗者之源也”，所以称《古诗源》。这个诗集很受后人重视，流传很广，至今仍可以作为研究和阅读古代诗歌的参考文献。 ☚ 文选　乐府诗集 ☛ 古诗源总集名。清沈德潜编选。选收上古至隋代的古诗和歌谣，十四卷，共700余首。每篇疏释大义，并附评语。主要依据《古诗记》等书选录，除《诗经》、《离骚》外，古代著名的诗篇，大体已备。编者认为诗至唐代为极盛，唐以前诗是唐以来诗歌之源，故名《古诗源》。今有中华书局1957年据《四部备要》纸型重印本、文学古籍刊行社1957年据中华书局聚珍仿宋版本加以校订后的排印本等。古诗源十四卷。清沈德潜 (1673—1769)编选。沈德潜，字确士，号归愚。长洲（今苏州市）人。乾隆四年(1739)进士。官至礼部侍郎。后以年老辞归，在籍食俸。著有《沈归愚诗文全集》等。沈德潜工诗，是清代著名诗人，其古体诗宗汉魏，论诗创格调说。在他之前王士祯有《古诗选》，选录汉代至元代五、七言古诗，其书有一些明显缺失。沈德潜有感于此而编选《古诗源》，他在《古诗源》自序中说，诗至唐代极盛，古诗实为唐诗源头。编此书欲使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意。《古诗源》选录上古至隋代古诗和歌谣七百多首，除《诗经》、《楚辞》外，唐代以前的著名诗歌篇什，几乎备采于其中。沈德潜对于曹操、曹植、左思、陶渊明、谢灵运、谢脁、鲍照、庾信等著名诗人，更是推崇备至，给予足够的重视，这也体现出他注意诗歌的社会内容，反对雕琢绮靡的进步文学观点。书中对所选诗作多为之疏释大义，并加评语圈点，便于阅读、诵习。《古诗源》刊行后流传甚广，有原刊本，《四部备要》本，1957年文学古籍刊行社据中华书局聚珍仿宋版订定排印本，1963年中华书局排印本等。古诗源gu shi yuan Origin of Ancient Poetry (compiled by Shen Deqian of the Qing Dynasty) 《古诗源》gu shi yuan Source of Old Poetry→沈德潜 (Shen Deqian)
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