华歆王朗

亦题《华王优劣》、《华歆王朗俱乘船避难》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·德行篇》。吴组缃等《历代小说选》、福建师大中文系《世说新语选》皆录入。华歆，见《管宁割席》条中简介。王朗(?—228)，字景兴，东海郯(tán，今山东省郯城县)人，汉末为会稽太守，曹魏时官至司徒。《三国志》卷十三有传。本篇叙写二人避难中所遇的一件事。华歆与王朗同乘一船避难，有一人要求搭船，华拒绝之，王说船有空处，便让上船。后来强贼追到，王欲舍搭船人，华说：“我当初所以犹豫，正考虑到追贼至时怎么办的事，今既纳人上船，怎能扔下不管？”仍像当初一样携带那人。东汉末年，士大夫中喜欢品评人物。这个故事就是通过华歆、王朗在危急时对人态度的不同来评定二人之优劣。王朗在一般情况下，表示热心援助别人，可是一到危急关头，就要抛弃不管。华歆开始因考虑长远而有些犹疑，一旦接受了人家的请求，虽遭危急，也不变初衷。故事结尾虽说“世以此定华、王之优劣”，而不明示孰优孰劣，但实际上已在客观描述中，肯定和赞扬了华歆的“拯人到底”的高尚精神，也暗砭了王朗的救人不终的德性。据《献帝春秋》载，王郎后降孙策，自称“降虏”，稽颡乞命。其品德低下，气节丧尽，可以想见。艺术上，本篇作者选择一件事情的先后两个场景，巧用对比的手法来展现人物思想境界的高下和品格上的差异。第一个场景让不让“欲依附者”搭船，华有“难”色，而王让搭，似乎王的胸怀较华为高；然在第二个场景（贼追至是否继续让搭船）中情况大变：华不仅表现出不在危急关头中抛弃同难人的品质，并且以“本所以疑，正为此耳”一句，将先前留在读者心中的不佳印象一洗而净，倒让人觉得他能明察、有远见。作品语言简约清远，笔调含蓄，尤其结尾“世以此定……”一句，读来隽永有味，引人思索，大有“点石成金”之妙用。本篇同“管宁、华歆共园中锄菜”故事联系起来看，“管胜华，华复胜王，人不可以无辨”（刘辰翁批语）。华峤《谱叙》载华自关中出武关的逃难途中不弃“堕井丈夫”的故事（刘孝标注引），与本篇类似。又据曹植《辅臣论》，称华歆“清素寡欲，聪敏特达，志存太虚，安心玄妙，处平则以和养德，遭变则以义断事”(章炳麟《菿汉昌言》卷五引)。本篇小说即写华歆“遭变以义断事”故事，当为实事。但程炎震云：“据华峤《谱叙》，（出关中逃难事）是献帝在长安时事；王朗方从陶谦于徐州，不得同行也。”以此断定本篇“华歆、王朗俱乘船避难”是虚构的故事。此备一说。

华歆王朗

 
 华歆、王朗俱乘船避难^〔2〕,有一人欲依附^〔3〕,歆辄难之^〔4〕。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳^〔5〕。既已纳其自托^〔6〕,宁可以急相弃邪？^〔7〕”遂携拯如初^〔8〕。世以此定华、王之优劣。
 〔1〕本文选自《世说新语·德行》,题目是编选者加的。全文短短七十余字，刻画了两个活生生的人物性格。《世说新语》是我国古代最著名的一部笔记小说集，作者是刘义庆和他的门人。刘义庆(公元403～444),彭城(今江苏徐州市)人，刘宋宗室，袭封临川王。他性简素，爱好文学。曾任南兖州刺史、都督、加开府仪同三司。著述除《世说新语》外，还有《幽明录》等。《世说新语》以掇拾汉末至东晋士族阶层人物的遗闻轶事为主，全书按内容分德行、言语、政事、文学等三十六篇，每篇有故事若干。梁刘孝标为此书作注，引书多达四百余种，有极高的资料价值。鲁迅在《中国小说史略》中说《世说新语》“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。文学上有很高的成就。
 〔2〕华歆：字子鱼，高唐(今山东禹城县西南)人，汉桓帝时任尚书令，入魏官至太尉。王朗：字景兴，东海郯城县(今属山东)人，汉末为会稽太守，入魏官至司徒。俱：一起。
 〔3〕依附：附着、依赖，这里是指请求帮助一同前往。
 〔4〕辄：随即。难之：感到为难。
 〔5〕“本所以”二句：意思是说当初之所以犹豫为难，正是怕情况紧急时难以照顾。
 〔6〕纳其自托：接受他的请托。
 〔7〕“宁可”句：意思是说怎么可以情况紧急就抛弃不管呢？
 〔8〕携拯如初：携带拯救和起初一样。
 本文通过一个具体事件，展示、刻画了两个完全不同的人物性格：华歆慎始善终，王朗则轻率狭迫。短短的篇幅，动作、对话一应俱全，情节也较为完整，这是十分难得的。

《华歆王朗》

选自《世说新语》，南朝·宋刘义庆撰。汉末魏晋在士林阶层中曾流行一种品评人物的风气，人们习惯通过某个具有典型意义的生活细节，判断一个人品格的优劣。本篇即以华歆与王朗在患难之中对待他人的态度，划出了他们的人格上的不同分野。从中我们可以看出，王朗是一个轻易许诺，但又会随时食言的缺少操守的浮猾之辈。与之相反，华歆则不轻易出言，言则一诺千金，是一个能够洁身自守的义士。这种人格类型在讲究“仁义”的封建时代具有很大的魅力，“世以此定华、王之优劣”，既反映了时人的褒贬，也暗示了作者的主观评价。《世说新语》在笔法上有皮里阳秋的意味，唯于细微处见精神。此篇即有这种特征。