十吉祥

敦煌讲唱文学。作者佚名。苏联东方研究所藏唐人写卷Φ223，标题原缺，据内容拟题。整理本《敦煌变文论文录》辑入本篇时，改拟为《十吉祥讲经文》。从体式上看，本篇全无讲经文特征，似由一人转诵吟唱，与因缘(缘起)之类讲唱文学相近。本篇根据《文殊吉祥经》演绎而成，吟唱10种吉祥之事：光明满室，甘露垂庭，地涌七珍，仓变金粟，象具六牙，猪诞龙豚，鸡生凤子，马生麒麟，神开伏藏，牛生白泽。如云：“忽然金粟自盈仓，满月晨昏见宝光。万囤安排多积贮，一家忻贺有余粮。诸人见者咸言差，闻说难思实异常。直缘菩萨来：斯界，感应名为妙吉祥。”生动地描绘出圣人降世，灵瑞先彰的吉祥景象。

十吉祥

敦煌存因缘之一。见原苏联列宁格勒藏Φ—233，原卷无题。孟西科夫编原苏联所藏敦煌遗书目录时，依内容而拟题为《十吉祥》。辑入《敦煌变文论文录》时，赵匡华、周绍良改题为《十吉祥讲经文》。但全卷体裁并无讲经文特征，只是一人转诵吟唱，所以定为因缘。讲“光明满室”、“甘露垂庭” 、“地涌七珍”、“仓变金粟” 、“象具六牙”、“猪诞龙豚”、“鸡生凤子”、“马生麒麟”、“神开伏藏”、“牛生白泽”等十吉祥事。

十吉祥

敦煌存因缘之一。见原苏联列宁格勒藏Φ—233，原卷无题。孟西科夫编原苏联所藏敦煌遗书目录时，依内容而拟题为《十吉祥》。辑入《敦煌变文论文录》时，赵匡华、周绍良改题为《十吉祥讲经文》。但全卷体裁并无讲经文特征，只是一人转诵吟唱，所以定为因缘。讲“光明满室”、“甘露垂庭” 、“地涌七珍”、“仓变金粟” 、“象具六牙”、“猪诞龙豚”、“鸡生凤子”、“马生麒麟”、“神开伏藏”、“牛生白泽”等十吉祥事。