功狗

短篇小说。吴浊流著。收于台湾集文书局1963年出版的同名小说集。主人公洪宏东是乡间一家小杂货店老板的独子，聪明俊俏，在国民学校毕业后被日本人校长留在原校任代用教员。他感恩戴德，凡事唯命是从，积极贯彻日本统治者的“实业教育”方针，带领学生开荒种地，让学生知识退化，而校长却出尽风头，被提升为督学。后又在搞“社会教育”中，他协助开办夜校，教人读日文。如此勤恳刻苦地干了20年，不但薪水没有丝毫增加，连代用教员的帽子也未摘掉。由于过度操劳，得了肺病。病了请假三个月，学校便把他辞退了，连一分退职金都没有领得，只留下几张用血汗换来的奖状。在穷愁潦倒中，他毫无觉醒，反而产生了“假如自己是一个日本人就好了”的自卑自贱的念头。小说通过洪宏东这一愚昧盲从、穷困潦倒的知识分子的形象，揭露了日本统治者进行奴化教育的严重恶果，并对“顺民”知识者的灵魂予以鞭笞。

功狗

 【出典】 《史记》卷五十三《萧相国世家》:“高帝曰：‘诸君知猎乎？’曰：‘知之。’‘知猎狗乎？’曰：‘知之。’高帝曰：‘夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。……’群臣皆莫敢言。”
 【释义】 汉高祖将随他打天下的功臣分为两等：将以萧何为首的谋臣文士称为功人，而将冲锋杀敌的武将们称为功狗。后用作咏功臣的典故。
 【例句】 信越功名高似狗，裴王气力大于牛。未知至竟将何用，渭水泾川一向流。(罗隐《关亭春望》7588)这里举汉代功臣韩信、彭越事，寄托人生空虚的感叹。

功狗

比喻战功卓著之人。清黄任《彭城道中》诗： “天子依然归故乡，大风歌罢转苍茫。当时何不怜功狗，留取韩彭守四方？ ”
○ 功人功狗

功狗gōng gǒu

汉刘邦赏功臣，以萧何为首功。众将认为何无战功，不服。刘邦说：比方打猎，追杀兽兔的是狗，指挥狗的是人。萧何发现兽兔踪迹，指挥猎狗行动，是功人，而诸君只是猎获兽兔的功狗。(见《史记·萧相国世家》)。后用“功狗”比喻立功的战将。清·赵翼《歌风台怀古》之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”