功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑

劳臣： 功臣。钧： 同“均”，相同。殊： 不同。惑： 疑惑。功劳相同而奖赏不同，那么功臣就会产生疑惑；罪行相同而惩处不同，那么百姓就会产生疑惑。指赏罚不公平，就会引起人们的不满。语出汉·杜钦《讼冯奉世前功疏》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑；疑生无常，惑生不知所从；亡常则节趋不立，不知所从则百姓无所措手足。”[例] 臣闻人君之柄，莫大于赏罚，而所以行之者，必主于公平。传曰：“～。”盖不能处之以至公，则天下不得无疑惑之心也。(宋·刘安世《论卢秉责命不当事》)｜“～”。赏与罚，都是尧、舜所不敢轻视的原则。昔晋文遗介子推之功，而时人哀之。(庞开松《为记者抱不平》)