前3世纪中期

《荀子·王制》载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义……”
《荀子》：“木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规，虽有槁暴不复挺者，𫐓使之然也”的记载，表明已知在外力取消后材料会变形，并保留下来，即现在力学中的塑性形变。
后期名家公孙龙子提出“发引千钧”(《列子·仲尼篇》) 的论题。与公孙龙几乎同时的公子牟释：“发引千钧，势至等也”(《列子·汤问》)。含近代力学的“应力”概念。
宋钘、尹文关于宇宙的观点：“凡物之精，比则为生。下生五谷，上为列星，流于天地之间，谓之鬼神，藏于胸中，谓之圣人，是故名气。”为后世元气说的最早论述。