兰亭序

著名行书法帖。又称《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。王羲之书。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等名士四十一人，在会稽郡山阴（今浙江绍兴）兰亭举行“修禊”之礼，饮酒赋诗时，用茧纸、鼠须笔乘兴书下此诗序。共二十八行，三百二十四字。书法遒媚劲健，点划富于变化，重字俱构别体(二十个“之”字、七个“不”字各不雷同)，为王羲之的书法杰作，被称为“天下第一行书”，对后世产生极大影响。墨迹原存王氏子孙手里，唐时为太宗所得，曾命赵模等名手用双钩摹拓方法制得一些摹本，分赐亲贵近臣。死后以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”最为著名，传世的千百种石刻本以“定武本”最为著名。研究此帖的专著有唐代何延之《兰亭记》，南宋桑世昌《兰亭考》、俞松《兰亭续考》，清代翁方纲《苏米斋兰亭考》。

兰亭序

 原文
 太宗酷好法书，有大王真迹三千六百纸，率¹以一丈二尺为一轴。宝惜者独《兰亭》²为最，置于座侧，朝夕观览。尝一日，附耳语高宗曰：“吾千秋万岁后，与吾《兰亭》将去也。”及奉讳之日，用玉匣贮之，藏于昭陵³。
 

选自李绰《尚书故事》

 注释
 1.率：大致，一般。
 2.兰亭：在今浙江省绍兴市。王羲之曾与一些文人在兰亭聚会饮酒作诗，后将文章辑为文集，称《兰亭集》。王羲之为文集作序，并亲笔书写，成为书法中的珍品。
 3.昭陵：唐太宗的墓。
 释义
 唐太宗极其喜好名家书法作品，收集到了王羲之的真迹3600张，均按一丈二尺的标准装裱好。他最喜爱的是王羲之的《兰亭序》,唐太宗将它放在自己的座位旁边，早晚观看欣赏。有一天他附在儿子高宗的耳边说：“我死了以后，将《兰亭》与我一同埋进去。”等到唐太宗去世，高宗用玉制的盒子，将《兰亭》装好，作为陪葬物，一同放入了唐太宗的墓穴中。

《兰亭序》

王羲之行书代表作。亦称《兰亭集序》、《禊帖》、《禊序》等。书于东晋永和九年(353)，王羲之和谢安、孙绰等41人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭举行“修禊”活动。大家饮酒赋诗，王羲之为之作序，并乘兴书此。此帖28行，324字，是当时即兴所书的底稿。传说原迹已为唐太宗殉葬昭陵，流传后世的皆为原作的复制品。一类是唐代的摹拓墨迹本，比较著名的有神龙半印本、张金界奴本、褚临本、黄绢本等。另一类是宋代定武地方出现的石刻拓本，比较著名的有柯九思本、独孤本等。各种流传版本中以“神龙半印本”为公认的最佳摹本。因帖前纸边处有唐中宗李显“神龙”二字长方印之左半边而得名。此帖笔法妍美飘逸，萧散闲雅，结体秀丽，行气疏朗，重复出现的字都以不同的写法书写，变化万端，绝无雷同。《兰亭序》在中国书法史中地位极为显赫，素有“天下第一行书”之誉。

276 兰亭序

行书法帖。东晋永和九年(353)，王羲之、谢安、孙绰等41人在山阴 (今浙江绍兴) 兰亭“修禊”时饮酒赋诗，王羲之为之作序并乘兴书之，故又称《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《禊帖》、《禊序》。28行，324字，书法之妙，素有“天下第一行书”之称。《兰亭序》墨迹至唐，被太宗李世民获得，遂命赵模、冯承素等人双钩摹拓，制成副本，相传真迹随太宗殉葬昭陵。后世流传的只有摹本和临本。石刻本以 《定武兰亭》最著。

兰亭序

亦称《兰亨宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》等。古代书法教学范本，行书法帖。东晋永和九年 (353) 三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，出游山阴 （今浙江绍兴） 兰亭修祓禊之礼，随之饮酒赋诗。诗成汇集，让王羲之作序并书，故称《兰亭序》。全序文28行，共324字。书法遒劲健美，笔划富于变化，有 “天下第一行书” 之称。其真迹为唐太宗遣人访得后，命赵模，冯承素等人钩摹数本，分赐亲贵近臣。唐太宗死后将真迹殉葬于昭陵。其摹墨迹本流传于世，亦作为宫廷书法教学范本。

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兰亭序

东晋王羲之书，行书，纸本。原迹传曾为唐太宗李世民鉴藏，太宗甚爱此帖，推为王书第一，玩赏一生，死时将帖殉葬于昭陵。今存三种摹本，其中以冯承素 “神龙本” （因帖上有神龙半印得名）最精。神龙本今藏北京故宫博物院。东晋永和九年 (353) 农历三月三日，王羲之同谢安等四十一人在山阴 （今浙江绍兴） 之兰亭行修禊 （一种祓除疾病和不祥的活动） 之礼，雅集于曲水之畔，流觞吟诗，羲之挥毫为诗作序，兴乐而书，即成此帖。原帖用蚕茧纸，鼠须笔写成。据序文记载，是日天朗气清，惠风和畅； 其地崇山峻岭，茂林修竹； 少长成集，列坐其次，曲水流觞，畅叙幽情，可谓赏心乐事。王羲之酒酣兴逸，所以字写得遒媚劲健，奕奕有神，被人誉为“天下行书第一”，即是羲之以后复书也不及此作。帖凡二十八行，三百二十四字，字有重者皆别体，如 “之”字出现二十多处，字体个个不同，叹为一绝。王羲之 (303—361)，字逸少，琅邪临沂 （今属山东省） 人。出生于晋朝王氏家族，官至右军将军，故史称其“王右军”。后称病去职，遂定居山阴，与名士优游自适以终。羲之书法，早年从卫夫人，后师张芝，正书学钟繇，并博采众长，一变汉魏以来朴质古拙的书风，创为妍美流便的新体，被誉为我国书法史上的书圣。传唐太宗李世民曾收王羲之书三千六百纸，北宋徽宗时，宣和内府藏有二百四十三种。

兰亭序

此帖是王羲之的代表作品，行书，28行，324字。晋穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，在山阴兰亭，进行“禊事”活动，饮酒赋诗，即成《兰亭集》，王羲之为之作序，这就是被誉为“天下第一行书” 的《兰亭序》。此帖遒劲秀雅，流便隽丽，极尽变化之美。郭天锡说： “书法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目。” 全文20个 “之” 字，字字不同，同旁同画亦不相同，各尽其妙，又不失规矩。方孝孺说： “书家视《兰亭》，犹道学者之于《语》、《孟》，羲献余书非不佳，唯此得其自然而兼具众美，非勉强求工者所及也。”史传《兰亭序》原迹已为唐太宗殉葬，唐人临摹本有三种：一为冯承素摹本，又称“神龙本”；二为虞世南临《兰亭序》； 三为褚遂良临《兰亭序》。后人多以冯承素摹的“神龙本”为最精妙。

晋·王羲之《兰亭序》

兰亭序

又称“兰亭宴集序”、“兰亭集序”、“临河序”、“楔帖”、“楔序”。行书法帖。东晋永和九年(353年)王羲之、谢安、孙绰等41人在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修楔”，他们临流赋诗，各抒怀抱，王羲之为之作序并书。其书法有“天下第一行书”之誉。唐初为太宗访得，命赵模、冯承素等钩摹数本，分赐亲贵近臣，真迹随太宗入葬。世存摹本有“神龙兰亭”、“虞临兰亭”、“褚摹兰亭”、“赵摹兰亭”等。其中摹本以“神龙兰亭”最著名(唐冯承素摹，故亦称“冯承素摹本”。因摹本中有唐中宗李显“神龙印”，故称。现藏故宫博物院)。石刻首推“定武兰亭”，原石早佚，有拓本传世。今有人提出其文、帖俱为后人伪托，疑为隋唐人所作。

兰亭序

又名《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》、《二十八行书》等。纸本，高24.5厘米，横69.9厘米是著名行书法帖。东晋永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，出游至山阴（浙江绍兴市）兰亭修祓禊之礼，每人作诗一首汇成集，由王羲之作序，故称《兰亭序》。全序324字，28行。书写遒媚劲健，点画富于变化。重字俱构别体，是王羲之生平得意杰作。唐太宗李世民得此帖后，命弘文馆拓书人冯承素、诸葛贞.韩道攻、赵模人，双钩廓填摹成副本。而《兰亭序》真迹于太宗死后殉葬昭陵。从此传世仅有临摹诸本。唐宋以来，辗转翻摹，更渐失原样，至今唐摹善本已绝无仅有了。《唐摹兰亭》，因上有唐太宗神龙年号小印，亦称为《神龙本》。此摹写精妙，侧媚多姿，神清骨秀。用笔反覆偃仰，变幻无穷。墨气随浓随淡，行款忽密勿疏，自然生动。元人郭天锡云：“书法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动人骇目，毫芒转折，纤微备尽，天下真迹一等“。原件现藏故宫博物院。