克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本 克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本(唐·吴兢《贞观政要·规谏太子》) ☚ 节约则昌，淫佚则亡 克勤克俭，无怠无荒 ☛ 克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本弘道： 弘扬正道。恣： 放纵。指坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。语出唐·于志宁《谏太子承干营造曲室书》：“臣闻克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云概日，戎人于是致讥；峻宇雕墙，夏禹以之作诫。”[例] 无论孟子强调“贤君必恭俭礼下，取于民有制”，抑或荀子说“故知节用裕民，则必有仁义圣良之名”，以及后儒讲“～”等，都继承和发扬了孔子所提出的重俭抑奢的道德观，并催发着廉洁勤政之民本的思想的萌动。(丁原明《儒家精神与企业管理》) |