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字词 元嘉体
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释义
元嘉体

元嘉体

南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。严羽《沧浪诗话·诗体》: “元嘉休,宋年号,颜(延之)、鲍(照)、谢(灵运)诸公之诗。”又刘勰《文心雕龙·明诗》: “宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”其特点是注意描绘山水,讲究辞藻,崇尚对偶,在文学史上具有一定地位,对后世山水诗颇多影响。

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元嘉体

元嘉体

南朝宋元嘉年间的一种诗歌体式。宋严羽《沧浪诗话·诗体》有“元嘉体”,其下注云:“宋年号。颜、鲍、谢诸公之诗。”元嘉为南朝宋文帝的年号,颜延之、鲍照、谢灵运是当时著名诗人。梁刘勰《文心雕龙·明诗》称:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇。情必极貌以写物,辞必穷力以追新,此近世之所竞也。”而体现诗坛这一转变就是上述三个诗人的创作。尽管他们诗歌风格和成就各不相同,但他们在创作中都注重描绘山水景物,讲究辞藻的华丽和对仗的工整,既打破了长期统治诗坛的玄言诗风,也对齐梁以后的诗歌创作产生重大影响,《南齐书·文学传论》谈到齐梁诗文时,曾指出有三个流派,一派学谢灵运,一派学鲍照,另一派虽未指出具体人名,而指出他们最讲究对仗和用典,显然是指颜延之的,这既可以了解这三个诗人对后世的影响,也可以了解“元嘉体”的特点。

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元嘉体

元嘉体

南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。宋代严羽在《沧浪诗话》中称:“元嘉体,宋年号。颜(延之)、鲍(照)、谢(灵运)诸公之诗。”这种诗风注重对山川景物的描绘,讲究辞藻华丽和对仗工整。刘勰在《文心雕龙·明诗》 中谓:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”元嘉体代表诗人为谢灵运、鲍照、颜延之,其中谢诗尤擅长写山水,以辞藻富赡著称; 颜诗以侍宴、应制之作见长,诗句典雅、凝炼,但又失之用典过多、雕琢过甚;鲍诗中以乐府诗最为著名,反映社会现实的深度、广度超过谢、颜,其他非乐府诗作与谢、颜相近,又喜以奇险取胜。这三位诗人的诗歌创作对元嘉年间和以后一段时期的诗坛产生了重要影响,其创作实践和成就改变了东晋以来诗人们所追求的平典无味的玄言诗风,形成了讲究对仗、注重辞藻的新趋向。而相比以后出现的齐梁体诗歌,元嘉体诗风却又显得刚劲、古奥。

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元嘉体

指南朝宋文帝元嘉年间(424—454年)出现的一种诗风。南宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“元嘉体,宋年号。颜(延之)、鲍(照)、谢(灵运)诸公之诗。”这种诗风的特点是以描绘山水作为诗歌主要表达内容,讲究词藻和对偶,改变了东晋以来“理过其辞、淡乎寡味”、“平典似道德论”的玄言诗风。刘勰《文心雕龙·明诗》中具体阐述了这一诗风的因革及特点:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”对于“元嘉三大家”成就的高下,《沧浪诗话·诗评》说:“颜不如鲍,鲍不如谢。”实际上,鲍照诗歌所反映的社会生活比谢灵运要丰富得多,其艺术成就不在山水诗,而主要在于继承和发扬了汉魏乐府民族传统精神的乐府诗。

元嘉体

元嘉体

南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风。严羽《沧浪诗话》:“元嘉体,宋年号。颜、鲍、谢诸公之诗。”代表作家有颜延之、鲍照、谢灵运等。他们擅长于对自然景物的描绘,且力求辞藻的华美新奇,字句的工整偶丽。《文心雕龙·明诗》指出:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”概括了这一时期诗歌创作的特点。

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元嘉体

元嘉体yuanjiati

南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。宋严羽《沧浪诗话·诗体二》曰:“元嘉体,宋年号。颜(延之)、鲍(照)、谢(灵运)诸公之诗”。故有此称。颜延之、鲍照、谢灵运三位诗人在注重描绘山水景物,讲究辞藻华丽和对仗工整方面有相同之处。刘勰《文心雕龙·明诗》说:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇。情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也”,指出宋初诗歌注重形式技巧的倾向,主要以这三位诗人为代表。钟嵘《诗品》说:“谢客(灵运小名)为元嘉之雄,颜延年为辅。”说明了谢灵运、颜延之(字延年)齐名当时的情况。但三人各有特点。谢灵运以刻画山水见长,语言工丽,颇多佳句。颜延之的诗好用典故,多雕词炼句。鲍照的一些写景诗,造句奇险,但注意辞藻和对仗,与谢灵运相近。他们的诗歌改变了东晋多数诗人平典无味的玄言诗风,对齐梁诗人有一定影响。

☚ 诗品   永明体 ☛

元嘉体

南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风。特点是注意描绘山水自然、讲究辞藻、声色和对偶。代表作家是颜延之、鲍照、谢灵运,又有谢惠连、谢庄、汤惠休等。

元嘉体

元嘉体

南朝宋文帝元嘉年间(424~453)的一种诗风。代表这种诗风的主要是颜延之、鲍照、谢灵运等人的诗歌。他们的作品多写山水风光、自然景色,讲究句式上的对偶,注重文辞上的争奇斗艳,加强了诗歌的形式美和形象性。元嘉体的出现,打破了玄言诗对诗坛的统治,形成了新的山水诗派。但是这派作品往往缺少社会内容,过分追求字句精工,而忽略了通篇的意境。

☚ 玄言诗   永明体 ☛
元嘉体

元嘉体

指南朝宋文帝元嘉年间形成的一种诗风。“元嘉体”之名始见于宋严羽《沧浪诗话》,用以概括谢灵运、颜延之、鲍照的诗风。其中颜延之、鲍照均为山东籍诗人。这三位诗人在注重描绘山川景物,讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有互相类似之处。《文心雕龙·明诗》中说:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋,俪采百字之偶,争价一句之奇。”就主要是指这三位诗人之作。这三位诗人对齐梁文学都有一定的影响。《南齐书·文学传论》谈到齐梁诗文时,曾指有三个流派,一派学谢,一派学鲍,另一派虽未指出具体人名,而从他们所说的特点——讲究对仗和用典——看,显然是指颜延之等人。可见“元嘉体”对元嘉年间及以后一段时期的诗风确实有很大影响。

☚ 元好问   元丰类稿 ☛

元嘉体yuan jia ti

Style of Yuanjia(a style of poetry which appeared in Yuanjia Period of Song in the Southern dynasties,which focused on describing the landscapes,its representatives were Yan Yanzhi,Baozhao and Xie Lingyun)

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