伏羲Fúxī

《姓氏词典》据 《简明中国通史》 收载。其注云： “以祖辈名号为姓氏。系伏羲之后。”

伏羲

古代傳説中的部落領袖，即太昊，風姓。相傳他始畫八卦，教民捕魚、畜牧。在神話傳説中他又與女媧由兄妹而締婚，成爲人類始祖。傳世漢石刻像和磚畫中，尚有人面蛇身之伏羲、女媧交尾像。王延壽《魯靈光殿賦》：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”

伏羲

中国古代有关伏羲氏创造发明的神话。秦末汉初时，伏羲亦称太昊，故太吴即伏羲。伏羲亦写作宓犠、庖犠、伏戏、包羲、伏犠、虑羲；太吴亦写作太皞、太皓、大皞。据文字记载，伏羲曾效仿蜘蛛结网而发明了鱼网；又发明了瑟，并创作了《驾辩》这首乐曲；又因坐在方坛上，听到了八面来风的声气，受到了启发，于是画出了八卦（八种卦符）。

伏羲

又作“宓羲”、“包牺”、“牺皇”、“皇羲”、“太昊伏羲”，传说中人类的始祖，有圣德，蛇身人首，五帝中为东方天帝。教民结网，从事渔猎畜牧，并创制八卦，道教尊为祖神。北魏时期流行的《老君十六变词》之十一变有：“洪水滔天列月支，选擢种民留伏羲”句。

伏羲

辞赋传说人物，严忌《哀时命》：“上同凿枘于伏戏兮，下合矩矱于虞唐。”班固《两都赋》：“斯乃伏牺氏之所以基皇德也。”伏戏、伏牺，即伏羲。又作宓牺、庖牺、包羲、伏希、庖羲、炮牺。《世本·帝系篇》：“太昊伏羲氏。”则伏羲亦即太昊伏羲，太昊与伏羲连称始此。伏羲，又称羲皇。神话中的伏羲是雷神之子。《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》云：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺。”据《淮南子·地形篇》、《山海经·海内经》等载，伏羲能缘天梯建木而登天，是东方木德之帝也。传说伏羲富有圣德，且有才干，作八卦、结渔网、制琴瑟。司马贞《史记·补三皇本纪》云：“蛇身人首，有圣德”；《易·系辞》：“（包牺氏）始作八卦”；晋葛洪《抱朴子》：“太昊师蜘蛛而结网”；《楚辞·大招》王逸注：“伏戏氏作瑟，造《驾辩》之曲。”《世本》：“瑟，庖牺作，五十弦，黄帝破为二十五弦。”马融《长笛赋》云：“昔庖羲作琴，神农造瑟。”参见“包羲”。

伏羲

古代传说中的三皇之一。风姓。相传他始画八卦，又教民渔猎。亦作“伏牺”、“伏戏”。《庄子·缮性》：“逮德下衰，及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”汉扬雄《法言·问道》：“鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏牺而成乎尧。”晋王嘉《拾遗记·春皇庖牺》：“庖者包也，言包含万象，以牺牲登荐于百神，民服其圣，故曰庖牺，亦曰伏羲。”唐杨炯《盈川集》五《少室山少姨庙碑》：“伏羲画卦，唯观鸟兽之文。”

伏羲fú xī

〖名词〗
上古帝王名。称太昊氏，又称庖牺氏。传说中的三皇之一(1)。《太史公自序》：伏羲至纯厚，作《易》八卦。——伏羲最纯厚，创作了《易》八卦。

伏羲

传说中上古人物，三皇之一。传其画八卦以通神明之德，以类万物之情。尝百药而制九针以拯夭枉。“伏羲制九针”的传说，印证了中国针灸起源于新石器时期的史实。

伏羲

一作“宓羲”、“包栖”、“疱牺”、“伏戏”，亦称“牺皇”、“皇羲”。古代神话传说中人类的始祖，相传人类是由他和妹妹女娲氏结婚而产生的。《易·系辞》中说：“古者疱牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”他又是中华民族文化的始祖、传说中的“三皇五帝”之一。又传他曾教民结网，从事渔猎畜牧。反映了中国原始时代开始渔猎畜牧的情况。

伏羲

又称“宓羲”、“包牺”。传说中的古帝王。为华胥氏踏雷泽边大脚印而怀孕所生。他龙身、牛耳、虎鼻、山准、大眼、长九尺多。因有德而教民畜牧，取牺牲（牲畜）以充庖厨，故名“伏羲”。他还画八卦用以占卜。天赠以鸟兽文章，地献以河图、洛书，遂驾驭天下。

伏羲

中国古史传说中的“人文初祖”，位居“三皇五帝”之首。一作宓羲、伏戏、羲、庖羲等，又称羲皇、戏皇、太昊、太皓等。风姓，生于古成纪（今天水市境）。建都陈（今河南淮阳）。综合各种史籍，伏羲的文化功绩主要有：始作八卦，发明渔猎工具，制嫁娶之礼，造书契，创历法，人工取火，制琴作乐等。据史籍，伏羲“人首蛇身”，民俗学家研究认为，蛇身即龙身，应为伏羲部族的图腾标志，也是华夏民族龙图腾的早期雏形。天水市境内有两处伏羲庙。

伏羲

传说中古帝王。又作宓牺、庖牺、庖羲。因其有德，教民畜牧，取牺牲以充庖厨，故名。据传华胥氏踩了雷泽中雷神的足印感而有孕，生下伏羲。他龙身，牛耳，虎鼻，山准，大眼睛，长九尺一寸，能缘天梯建木 “上下于天” 。有许多发明创造。他坐在一方坛上，听了八方风的乐音， 便画出三（乾）、 ☷（坤）、 ☳（震）、 ☴（巽）、 ☵（坎）、 ☲（离）、 ☶（艮）、 ☱（兑）八种悬挂的符号，叫做“八卦” ，以代表天地间的种种事物。又 “师蜘蛛而结网” ，“作瑟，造 《驾辩》 之曲” ，“制嫁娶，以俪皮为礼”，“取牺牲以充庖厨”。后来伏羲由人格化化而为神，作了五帝中的东方天帝，与属臣句芒共同管理东方一万二千里原野上的青土树木。事见《太平御览》、《山海经》、《淮南子》等。

伏羲fú xī

伏羲即“疱牺”，风姓，传说中三皇之一。始画八卦，教民渔猎。《黄帝内经素问集注·序》：“聿稽五帝，首自疱牺，仰观俯察，近取远求，而八卦以通，昭然为明道开天之祖。”《素问玄机原病式·序》：“夫医教者，源自伏羲，流于神农，注于黄帝，行于万世，合于无穷，本乎大道，法乎自然之理。”

伏羲fúxī

传说中的上古人物，三皇之一。传其画八卦以通神明之德， 以类万物之情， 尝百药而制九针以拯夭枉。“伏羲制九针”的传说， 印证了中国针灸起源于新石器时期的史实。

伏羲

伏羲fu xi

legendary ruler of great antiquity,the first of the Three August Ones,credited with the invention of hunting and fishing and the domestication of animals

伏羲

Fuxi (or Fu-hsi)—a legendary Chinese ruler who taught people how to fish,hunt and raise stock

伏羲

中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。

伏羲

(1)传说中的人类始祖。伏字或作包、庖、宓；羲字或作戏、牺。长沙楚帛书有伏羲娶女娲为妻，生四子为四时之神的记载。(2)远古帝王。传说为太昊帝，风姓，蛇身人首，以木德王天下。《周易·系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于帝，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“太昊帝庖羲氏，风姓也。蛇身人首，有圣德，都陈。作瑟，三十六弦。”《庄子·大宗师》：“伏戏氏得之，以袭气母。”成玄英疏：“伏戏，三皇也，能伏牛乘马，养伏牺牲，故谓之伏牺也。”《淮南子·俶真训》：“及世之衰也，至伏羲氏。”高诱注：“伏羲氏。以木德王天下，号曰太昊。”(3)乐曲名，传说为伏羲所作，因名。《大招》：“伏戏、驾辩，楚劳商只。”王逸注：“《驾辩》、《劳商》，皆曲名也。言伏戏作瑟，造《驾辩》之曲。……或曰：《伏戏》、《驾辩》，皆要妙歌曲也。”

伏羲

（上古） 中國 “三皇”之一。一作宓羲，又作伏戲、虑羲。姓風氏，稱太昊。繼燧人氏，為中國上古之主。教民佃漁畜牧，養犧牲以充庖厨，使民生日上，故又名庖犧。相傳始畫八卦造書契。唐韋續《墨藪·五十六種書》 曰： “自三皇以前，結繩為政；至太昊氏，文字生焉。”又曰： “太昊庖犧氏獲景龍之瑞，始作 ‘龍書’。”都陳，相傳在位一百五十年。