五鼎食

 【出典】 《汉书》卷六十四上《主父偃传》:“偃曰：‘臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我阸日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。’”三国魏·张晏注：“五鼎食，牛、羊、豕、鱼、麋也。诸侯五，卿大夫三。”
 【释义】 五鼎食，为诸侯所食。汉主父偃，齐临菑人。学纵横术，上疏言事，一年四迁，官至中大夫，拜齐相。他曾以五鼎食为喻，谓当追求富贵。唐诗中用五鼎比喻高官厚禄。
 【例句】 ①偃须求五鼎，陶只爱吾庐。(杜牧《春末题池州弄水亭》5965)这里用主父偃追求富贵事，反衬自己襟怀恬淡的志趣。②孤芳安可住，五鼎几时烹。(元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》4524)这里以“五鼎烹”喻指钟鸣鼎食的豪华生活，自述对荣华富贵的向往和追求。③朝趋九韶音，暮列五鼎食。(陆龟蒙《杂讽九首》其三7126)作者讽刺权贵追求享乐，这里用“五鼎食”比喻权贵饮食奢侈。④一竿如有计，五鼎岂须烹。(罗隐《雪霁》7571)这里用“五鼎烹”代指贵族豪华生活。

五鼎食

借指王侯之食。唐陆龟蒙《杂讽》诗之三： “朝趋九韶音， 暮列五鼎食。 ”
●《汉书·主父偃传》： 主父偃以善说而闻于朝，“大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰： ‘大横！ ’ 偃曰： ‘臣结发游学四十余年， 身不得遂， 亲不以为子， 昆弟不收， 宾客弃我， 我日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！ 吾日暮，故倒行逆施之。’ ”阸 (e): 穷困。亨： 通 “烹” 。五鼎食：指牛、羊、豕、鱼、麋，为诸侯之食。西汉主父偃以五鼎食为喻，表示应当追求富贵的志向。

五鼎食

古时诸侯之家，得列五鼎而食。《汉书·主父偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。”颜师古注引张晏曰：“五鼎食，牛、羊、豕、鱼、糜也； 诸侯五，卿大夫三。”后用来比喻高门贵族的豪侈生活。《晋书·束皙传》：“夕宿七娥之房，朝享五鼎之食。”也作“五鼎”。南朝梁沈约《君子有所思行》：“无以五鼎盛，顾嗤三经玄。”