二仪èr yí

指天、地。杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢》：二仪积风雨，百谷漏波涛。蒋防《冬至日祥风应候》：节逢清景空，气占二仪中。

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天和地。《刘知远诸宫调》第二： “二仪初分天地，也有聚散别离底。”
（例）盖闻二仪有象，显覆载以含生； 四时无形，潜寒暑以化物。(一百·1256·)

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指天地。魏·曹植《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”

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二仪

同两仪。《易·系辞》：“易有太极，是生两仪”，二仪指天与地，又引申为阴阳两个方面。《易学启蒙》：“太极之判，始生一奇一偶，而为一画者，二是为两仪，其数则阳一而阴二。”三国时魏曹植《曹子建集》六《惟汉行》诗：“太极定二仪，清浊始以形”。又隋炀帝杨广《步虚词》：“冠法二仪立，珮带五星连。”此二仪，又指日、月，专指道士头戴的日月冠。

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天地。方干《送僧归日本》：“四极虽去共二仪，晦明前后即离知。”

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┃━　指天地。晋·成公绥《天地赋》：“何阴阳之难测，伟二仪之奢阔。”三国魏·曹植《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”

二仪

天和地的合称。三国魏曹植《曹子建集》六《惟汉行》诗：“太极定二仪，清浊始以形。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“该二仪之仕育，赞人道之幽变。”亦指日、月。南朝陈沈炯《陈武帝哀策父》：“二仪协序，五纬同符。”

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二儀  èryí

即二紀。

二仪

天地。范宁《春秋谷梁传序》曰：“该二仪之化育，赞人道之幽变。”左思《吴都赋》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优渥。”——仰取南斗酌酒，兼得天地优厚。

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指天地。《备急千金要方·治病略例》：“夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵。”