九鼎jiǔ dǐng

相传夏禹铸九鼎，象征九州，以后以九鼎作为传国之宝，并借指政权。温庭筠《鸡鸣埭曲》：绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。吴融《敷水有丐者云是马侍中》：天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。

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九鼎jiǔ dǐng

借指王朝政权或皇位。《史记·武帝本纪》：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。”杜牧《道一大尹存之学士等简于圣明》：九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂佩环。李白《鲁郡尧祠送窦明府》：生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台。

九鼎jiǔdǐnɡ

┃┃　相传夏禹铸九鼎，夏商周三代奉为国家权力的传国之宝。喻指帝位或国家权柄。南朝宋·谢瞻《张子房》诗：“力政吞九鼎，苛慝暴三殇。”另见1096页“九鼎”条。

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九鼎jiǔdǐnɡ

┃┃　喻分量重。语见《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，使赵重于九鼎大吕。”言为天下所重也。宋·黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》诗：“声名九鼎重，冠盖万夫望。”明·张煌言《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”另见927 页“九鼎”条。

九鼎

❶借指皇权。南朝宋谢瞻《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殇。”
❷借指中国。清杨岘《长白山》诗： “爰书一朝定，九鼎妥不偏。”
❸形容名物极重。宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》： “声名九鼎重，冠盖万夫望。”
●《史记·秦本纪》： “ [昭襄王] 五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。” 又见《武帝本纪》： “禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝觞烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏、商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。” 张守节正义： “禹贡金九牧，铸鼎于荆山下，各象九州之物，故言九鼎。历殷至周赧王十九年，秦昭王取九鼎，其一飞入泗水，余八入于秦中。” 烹：煮。相传夏禹铸九鼎，象征九州，夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。九鼎入秦，标志周王朝灭亡，秦取得天下。

九鼎jiǔdǐng

❶ 〈名〉古代传说夏禹铸造了九个鼎，象征九州，成为夏、商、周三代传国的宝物。
❷ 〈名〉比喻分量极重：一言九鼎。

九鼎

（一） 古代象征国家政权的传国之宝。《史记·孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”相传成汤迁之于商邑，周武迁之于洛邑。战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。秦攻西周，取九鼎，其一沉于泗水，余八无考。
（二） 以九鼎喻分量之重。《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生 （遂） 一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”

九鼎jiǔ dǐng

见“九鼎大吕”。

九鼎jiǔdǐnɡ

古代传统夏禹铸了九个鼎，成为夏、商、周三代传国的宝物。后来用九鼎比喻分量之重。比喻义含褒义。
例 一言九鼎。/言重九鼎。

古代名物 > 禮俗類（上） > 禮尚部 > 禮器 > 九鼎

九鼎  jǔdǐng

相傳夏禹收九牧之金以鑄“九鼎”，象徵九州與王權，三代奉爲傳國之寳。據傳，成湯遷之於商邑，周武遷之於洛邑，後秦取九鼎，其一沉之於泗水，其餘無考。《史記·封禪書》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪没，伏而不見。”後以九鼎喻國柄，將争國柄稱之謂問鼎。南朝宋·謝贍《張子房》詩：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。”唐武后、宋徽宗也曾鑄九鼎。參閱《新唐書》、《宋史》。參見本類“禹鼎”、“夏鼎。”

九鼎【同义】总目录

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九鼎三翮六翼

九鼎jiǔ dǐng

〖名词〗
相传夏禹铸九鼎，象征九州。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝(4)。《臧哀伯谏纳郜鼎》：武王克商，迁九鼎于雒邑。——周武王战胜了商朝，就把九鼎迁移到洛阳。《司马错论伐蜀》：周自知不救，九鼎宝器必出。——周王自己知道不能够挽救，九鼎宝器一定得献出来。《司马错论伐蜀》：据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。——我们秦国据有九鼎，查验了地图和户籍，就可以挟制天子而去号令天下。

九鼎

古代传说中夏禹铸九鼎，象征九州。夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于～、大吕。”(大吕：周庙的大钟。)

轻重

斤两 份量
轻：轻(～便；～微；～量) 窕
轻得要飘起来的样子：轻飘飘
重：浓厚
深，重：厚
增加，加重：臻
物体沉重：沉沉
分量极重：九鼎(～大吕；一言～)
双方轻重相差不多：五雀六燕
分不清楚重要和不重要的事情：不知轻重
做事不知轻重：没星秤
说话或做事不知深浅轻重：不知高低 不识高低
不分高低轻重：轩轾不分

另见：程度 测定 重量 重视

九鼎jiǔ dǐng

❶喻指国柄或帝位。相传夏禹铸九鼎，象征九州，三代奉为传国之宝，故称。谢瞻《张子房诗》：“力政吞～～，苛慝暴三殇。”
❷喻指分量很重的事物。张煌言《怀古》：“人定能胜天，一言重～～。”

九鼎

相传为西周王室象征最高权力的礼器。其记载始见于《左传·宣公三年》： “楚庄王伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳之，庄王问鼎之大小重焉，对曰： ‘昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽、山林，不逢不若； 螭魅、罔两，莫能逢之。用能协于上下，以在天休。桀有昬德，鼎迁于商。载祀六百，商纣暴虐，鼎迁于周。……周德虽衰，天命未改，鼎之轻重未可问也’”。这一记载为后人所熟诵，无意中接受其神秘意义，认为九鼎是王朝最高权力的凭证，必有明德而受天命者才能拥有； 并认为九鼎铸于夏，至夏桀时迁于商，至商纣时迁于周，成为法统的象征，如同秦以来的传国玉玺，是王朝不可或缺的神器。后来的《史记·周本纪》、《汉书·地理志》皆有有关记载。战国时期，诸侯纷争，至“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰： 宋太丘社亡而鼎没于泗水彭城下”。于是九鼎遂成为历史之谜。至清代，许多学者经过考证，认为九鼎如同见首而不见尾的神龙，提出了许多质疑，可参阅全祖望《七校水经注》、王先谦《汉书补注》。近人顾颉刚认为： 谓之“九”者，示其众也，非谓实数之确为九器，其实数亦必不止于九也。以其深藏宫廷，见者至希，而大器名高，言者又杂，舌生人口，莫之扪也，经七、八百年之宣扬夸饰，遂为𡕷绝人间之庞然大物。唐宋时期， 武则天和宋徽宗分别将记载中的九鼎变成现实，各自铸了九鼎，并逐一配以名号。

九鼎jiu ding

❶legendary nine tripods (made by Emperor Yu of the Xia Dynasty and passed down through the Zhou Dynasty as national treasures)
❷sth. of heavy weight or great importance

《九鼎》jiu ding

Maker of the Nine Cauldrons→Unknown

九鼎

❶nine tripods—legendary tripods made by Emperor Yu of the Xia Dynasty and passed down through Zhou as national treasures
❷sth of heavy weight; words of decisive importance
一言～ a word that carries much weight;significant word

九鼎

我国古代庄严厚重的青铜礼器，王权的象征。相传夏禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。商汤灭夏，迁九鼎于商邑。周武王灭殷。迁之于洛邑。战国时，秦楚还兴师到周问鼎，表示欲取代周朝。