乐人

善歌舞的艺人。《礼·少仪》： “问大夫之长幼。长，则曰： ‘能从乐人之事矣。’ ”疏： “以大夫之子恒习于乐，长则已能习乐，故曰能从乐人之事矣。”

乐人

原指善歌舞的艺人。《史记·滑稽列传》：“优孟者，故楚之乐人也。”宋元以后，常用以指戏剧演员。《辍耕录》卷二五：“魏长于念诵，武长于筋斗，刘长于科汎，至今乐人皆宗之。”明成化本说唱词话《新刊全相说唱张文贵传》：“诸般乐人齐来到，笙笛琵琶扮戏文。”

乐人一1415名在婚丧活动中奏乐的民间艺人。中原官话。陕西渭南〖〗。

乐官

伶官
古代掌管音乐的官吏：乐人
古代专事采集诗歌和民风的乐官：诗官
从事音乐工作的小吏：乐胥
古代乐官之长：诏工
掌管鸣钲击鸣之事的官吏：钲人
(古代掌理音乐的官员或官署：乐官)

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音乐人

歌舞演奏艺人：乐(乐工；乐人 乐色) 伶人 泠人 伶伦 锦工 谐臣诨官
女乐工：乐女
歌舞女艺人：乐伎
以音乐为职业的人：乐师 伶工
击鼓的乐师：鼓手
演奏音乐的人：乐手
乐队中打鼓的人：鼓手 鼓员 鼓师
对戏曲乐队中鼓师的尊称：鼓老 鼓佬
演奏不同乐器的若干人所组成的奏乐集体：乐队
演奏乐曲的乐队：鼓吹
皇家乐队：龙笳
演奏铙歌的军乐队：铙吹
善奏乐器的女子：卢女
古代善琴的人：灵开 灵和
精通音乐的人：顾曲周郎

乐人

歌舞艺人。是官妓的一种。分为两种类型：一类是专以歌舞娱人；另一类除习歌舞外，还兼操淫业。元·关汉卿《谢天香·楔子》：“小人张千，在这开封府做着个乐探执事，我管的是那僧尼道俗，乐人迎新送旧都是小人该管。”(《元曲选》)这里的“乐人”，指的就是第二类。乐人的来源有二：一是乐籍子弟，世代为乐人。二是将犯罪的妇女或犯人的妻女没入官府，充当官妓，从事歌舞吹弹，名隶乐籍，户称乐户，人曰乐人。乐人身份低贱，清代之前和清前期属贱民等级，不得列于士农工商四民的名籍。不许读书、应举、做官，不准与良人通婚。自清雍正元年 (1723年) 开始，清廷颁发了一系列诏令，开豁贱民为良民。雍正元年和嘉庆十四年(1809年)，曾两次颁令，令乐人削乐籍，并改业从良，“与编氓同列”。(《清文献通考》卷十九)乐人被豁贱籍后，除在日常生活中仍被贱视外，政治上，仍不能立即取得良民应有的全部权利。他们被准许从事农业或手工业、商业，甚至也可习文读书，但不得应试出仕或捐纳为官。直至其第四代孙，在本族亲友均系清白自守的条件下，方准报捐入仕。但“开豁为良”为乐人脱离贱籍解除了法律禁令，是一大进步。

乐人

汉时以乐舞为业的艺人的通称。汉制，太常之下有太乐， 太乐所管辖之乐人， 专供祭祀时奏乐、演唱和舞蹈。少府之下有乐府， 乐府中亦有乐人， 供宫廷娱乐。

乐人

乐官名。《史记·滑稽列传》：“优孟，故楚之乐人也。”信阳长台关楚墓竹简记有“乐人之器”。“乐人”当为乐官名。《仪礼·燕礼》“乐人悬”，贾公彦疏：“天子有大司乐并有乐师之官。”这种乐官专为国君、朝廷及贵族进行军旅、外交、婚丧、祭祀、飨宴等活动司乐。

乐人

(1)官名。战国时魏、楚两国设置，掌音乐。桓谭《新论》说：“汉文帝得魏文侯时乐人窦公，百八十岁。”《新论》所说年百八十岁当然不可能是事实，然可知魏文侯时有乐人的设置。《史记》记优孟为楚国的乐人。(2)乐师名。东汉大予乐令所属，掌祭祀奏乐。参见“大予乐令丞”。