中华人民共和国建国以来性生活状况

男女平等、婚姻自由是中华人民共和国建国以来的基本观念，在这一观念指导下，社会性生活健康文明。但是由于处于新民主主义向社会主义过渡时期和社会主义初级阶段，性生活方面也有不少消极腐朽的因素。
❶性生活状况的巨变：1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布，彻底废除了封建主义的婚姻制度，规定禁止重婚、纳妾、禁止童养媳，禁止干涉婚姻自由，禁止买卖婚姻。确立了男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。1953年政务院修正公布了《中华人民共和国劳动保险条例》，规定女工、女职员在生育、产前产后给产假56天，产假期间工资照发。在建国之初，政府采取积极措施，取消妓院，解放妇女，严惩妓院老板、老鸨；到1951年，娼妓制和卖淫活动在中国大陆绝迹。纳妾现象也被禁绝。
❷性生活中极“左”思潮的影响。在文化大革命期间，性生活方面受到极“左”思想的恶劣影响，主要表现为：其一，将“以阶级斗争为纲”的观点普遍渗透到婚姻两性关系方面，婚姻由封建时代的父母包办变成了组织包办，结婚须查三代，最后由党组织批准。其二，以革命感情取代爱情，粗暴否定爱情的相对独立性，甚至以所谓革命感情反对爱情。其三，不顾男女之间在生理上存在的客观差别，片面强调发挥“半边天”作用，如成立“铁姑娘队”、“女子钻井队”、“女子采煤队”、“女子架线班”等。其四，过分强调晚婚晚育，许多地区将女方婚龄定为25岁，甚至25岁就结婚也被称为“早婚”。其后果之一就是文革后大龄青年婚姻难成为社会问题。其五，根本否定性审美，在衣食住行上倡导单一化，在文学艺术上将一切有关人类爱情的内容均斥之为黄色，受到严禁。其六，利用妇女作为“四人帮”篡党夺权的工具，毒害妇女，如江青在天津小靳庄抓大批判的点，利用妇女搞“赛诗会”、“赛诗台”等。
❸性生活的新趋向。文化大革命结束后，特别是改革开放以来，人们的物质生活和精神生活发生了巨大变化，与此相适应，性生活也出现了一些新趋向。其一，性知识教育和性道德教育的发展，打开了医学、心理学和社会科学的一个禁区，传统的性神秘、性丑恶观念开始瓦解。1982年出版的中国著名医学家吴阶平教授主编的《性医学》一书，成为中国性教育的经典。当代中国人开始认识到，一个民族文明程度的提高，不能忽视性文化的作用。随着社会文明的发展，必须注意性教育。其二，择偶方式社会化。改革开放以来，人们的社会领域不断拓宽。男女公开社交、公开择偶日益为社会所接受。择偶方式社会化的有三种基本形式：一是征婚广告普遍化；二是各类婚姻介绍所不断出现；三是在开放式的社交圈中，由众多的异性朋友而发展成单一的恋人。这样，传统的“男女授受不亲”的传统观念，以及“父母之命”、“媒妁之言”的传统婚俗被冲垮了，使婚姻开始普遍地建立在自由、平等和两情相悦的基础上。其三是择偶标准发生变化。过去，人们择偶重在经济、政治条件。现在则开始重视人本身的素质、才能、情趣。这种变化表明：女性人格开始了真正意义上的独立，不再仅仅把婚姻看作是托付终身。其四，离婚率呈上升趋势。随着人们婚恋观念的转变，“从一而终”的传统性文化的基本观念受到冲击，许多没有爱情基础的婚姻开始解体，不少饱受不幸婚姻痛苦的妇女开始自觉地摆脱夫权，争取独立自主的人格，重新追求人生婚姻的幸福。其五，涉外婚姻增多。
❹沉渣泛起。随着改革开放的深入发展，一些解放后绝迹了的弊病又开始出现。其一是包办婚姻和买卖婚姻以及二者的合一在一些落后地区卷土重来。其二是随着计划生育政策的执行，重男轻女的性别歧视。其三是早婚早育在农村成风，以致引起新的“娃娃亲”现象。其四是卖淫嫖娼、租妻、典妻、赌妻、合妻、卖妻、拐骗妇女等旧社会的丑恶现象又死灰复燃。