不借bù jiè

❶不凭借，不依仗。李白《献从叔当涂宰阳冰》：虽无三台位，不借四豪名，激昂风云气，终协龙虎精。
❷不顾惜，不顾忌。李白《醉后赠从甥高镇》：江东风光不借人，枉杀落花空自春。韦述《晚渡伊水》：光阴逝不借，超然慕畴昔。

不借

不帮助。毛滂《减字木兰花》（暖风吹雪）:“从教不借，自有使君家不夜。谁道由天，光景随人特地妍。”

不借bùjiè

┃┃　指麻鞋。丝制鞋称履，麻制称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。”颜师古注：“不借者，小履也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。”宋·王安石《独饭》诗：“窗明两不借，榻净一籧篨（ｊǔｃｈú，粗竹席。）”

不借pu²¹³ tɕiɛ⁴⁴

草鞋、麻鞋的别名： ～家家有，谁家借～？ 《方言》 第四：“丝做之者谓之履，麻做之者谓之不借。” 《释名·释衣服》：“齐人曰草屦曰屝……或曰不借，言贱易有，不假借人也。”

不借一0615名草鞋。后借指自备的日用家常物。⑴古方言。《方言》第四：「丝作之者谓之履，麻作之者谓之～。」⑵西南官话。云南昭通。姜亮夫《昭通方言疏证・释词》：「～者，自有日用家常物。…以不向人借为得。」

不借

〈隐〉宋代市语指草鞋。见《绮谈市语·服饰门》。古称丝制者为履，麻制者为不借，以其贱而易坏不宜借人，故称。

不借

不 借“不借”是个古词语，意为草鞋。秦汉时期史游的 《急就篇》里有句话： “裳韦不借为牧人。”意思是穿着蓑 ( suō) 衣和草鞋的便是牧人。史载汉文帝常以俭朴为荣，常着 “不借”( 穿草鞋) 上朝，被后世传为美谈。
汉代大学者刘熙 《释名》解释 “不借”说： “齐人谓草履 ( 草鞋) 曰扉……或曰不借，言贱易有宜，各自蓄之，不假借于人也。”意思是说草鞋很便宜，各人都有，不需要向别人借，所以，草鞋又叫“不借”。
清代训诂大师王念孙根据古音考证，知道齐人又叫草鞋为 “搏腊”，二字叠韵，声音稍一转变就念成了 “不借”，所以他说： “搏腊叠韵字，转之则为不借，非 ‘不假借于人’之谓也。”王念孙是学问大家，他的推源考证无疑是正确的，而刘熙的解释，只不过是一种望文生义而已。

古代名物 > 冠服類 > 足衣部 > 鞋 > 不借

不借  bújiè

以麻或草製成的鞋子。因其鄙陋易得，人各有之，不須假借，故名。漢時始有此稱。《方言》第四：“絲作之者謂之履，麻作之者謂之不借。”《釋名·釋衣服》：“齊人謂草屨曰屝……或曰不借，言賤而易有，宜各自蓄之，不假借人也。”漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》：“及其後，則綦下不借。”宋·王安石《獨飯》詩：“窗明雨不借，榻淨一遽篨。”

不借bù jiè

宋代市语谓草鞋。《绮谈市语·服饰门》：“草鞋： 不借。”《周礼·夏官·弁师》“会五采玉璂。”汉·郑玄注作“薄借。”晋·崔豹《古今注》：“不借者，草履也。以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人。古以丝质者为履，麻质者为不借，或以其易于损坏而称不借。”

麻鞋、草鞋【同义】总目录

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不借麻鞋搏腊

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不借

麻鞋、草鞋的别名。丝制者称履，麻制者称不借。《急救篇》卷二：“裳韦不借为牧人。”颜师古注：“不借者，小屦也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。”

各种质料的鞋

皮鞋：鞮(鞮革；鞮屦；革鞮；鞔鞮) 靲革履(西服～) 革屣 革鞜 革屦革鞮 革鞜 韦沓
生皮做的鞋：革舄
兽皮做的鞋：鞮 鞜(革～)
柔软的皮革做的鞋：靻蹻
草鞋：屝(屝履；屝屦) 屩（芒屩） 蹻（履蹻） 躧 蹝 绳屦 绳履 绳菲 菅履 菅菲 芒屦 芒履 芒鞋 芒屣 不借 薄借 粗履
麻鞋：屝 屦(麻屦；葛～) 麻菲 麻履
帮高筒状的鞋：靴(靴子；靴脚；靴履；长～；马～) 鞟 鞾 络鞮 护腊
皮靴：革靴革鞾 革屦
防水的靴子：雨靴
靴和笏：靴笏 靴简
靴的筒形部分：靴桶 靴筒 靴统 靴筩 靴雍 靴靿
绣花的鞋：云舄 绣鞋 绣花鞋
绣龙的鞋：龙舄
绣有云形花纹的鞋：云履

不借bùjiè

也作“不惜”“薄借”“搏腊”。平民男女穿着的，用草、麻等制成的粗贱之履。也可以用皮制。惜、借、腊三字古时同音，故可通假。薄、搏、不三字亦一声之转。故有“不借”“搏腊”及“薄借”诸名。明方以智《通雅》卷三六：“薄借，不借……借字，古少家麻音。亦读为昔。昔与鹊、腊、错通声。《周礼》‘玉’注有‘薄借’，即不借也。《仪礼·丧服》：‘绳屦。’注：‘今时不借也。’”汉扬雄《方言》卷四：“丝作之者谓之履，麻作之者谓之不借。”刘熙《释名·释衣服》：“不借，言贱易有宜，各自蓄之，不假借人也。齐人云搏腊。搏腊，犹把鲊，粗貌也。”一说是丧履，不能从他人处借来，也不得借给他人。《仪礼·丧服》：“绳屦者，绳菲也。”唐贾公彦疏：“汉时谓之不借者。此凶荼屦，不得从借，亦不得借人。”一说其贱而易得，人皆能自有，不须假借。汉史游《急就篇》：“裳韦不借为牧人。”唐颜师古注：“不借者，小屦也。以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。言著韦裳及不借者，卑贱之服，便易于事，宜以牧牛羊也。”晋崔豹《古今注》卷上：“不借者，草履也。以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。”一说本作“不惜”，含不足珍惜之意。北魏贾思勰《齐民要术》卷三“杂说”引崔蹇《四民月令》：“十月……可拆麻缉绩布缕，作白履、不惜。”注：“草履之贱者曰不惜。”晋干宝《搜神记》卷一七：“操二三量不借，挂屋后楮上。”宋王安石《独饭》诗：“窗明两不借，榻净一籧篨。”

不借

❶草鞋。汉史游《急就篇》： “裳韦不借为牧人。”刘熙《释名·释衣服》载，齐人称草屦“或曰不借，言贱易有，宜各自蓄之，不假借人也。齐人云搏腊，搏腊犹把作，粗貌也”。晋崔豹《古今注·舆服》： “不借者，草履也，以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。又，汉文帝履不借视朝。” 《齐民要术·杂说》则认为搏腊、不借、不惜、薄借，皆一声之转，不是不假借于人之义。
❷麻鞋。汉扬雄《方言》： “丝作之者谓之屦，麻作之者谓之不借。”

不借

秦汉时一种履名。古时把鞋称履。《急就篇》颜师古注：“不借者，小履也。以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。”又说：“不借者，卑贱之服，便易行事，宜以牧牛羊也。”由此可知不借是劳动人民穿用的一种麻鞋，但也有用草或蒿制的。