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字词 上清派
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上清派  shàngqīngpài

道派之一。因傳承《上清大洞真經》而得名。晉楊羲稱得魏夫人(華存)所授《上清大洞真經》及諸真經法,以降神扶乩方式造出,於道教中師徒相傳,經晉末王靈期增廣潤色,遂廣爲流傳。其經法發展《黄庭經》之旨要,以煉神爲主,講求存養神炁,輔以服氣、咽津、念咒、佩服,以存想身神之内景及日月星辰之外景爲主要途徑,以求長生久視飛昇成仙之道。其授受以魏華存爲祖師,傳楊羲,羲傳許謐、許翽兄弟,再傳翽子許黄民,經馬朗、馬罕輾轉傳至陸修静,陸修静總括《上清》、《靈寳》、《三皇》三派諸經,分爲三洞,再經孫游嶽傳至南朝梁·陶弘景,陶弘景加以發揮,遂開茅山一派之先河,又歷隋、唐、五代、宋,與天師道、靈寳派並行於世,至元代并入正一道。參閲南朝梁·陶弘景《真誥叙録》、唐·李渤《真系》。

上清派

012 上清派

道教派别。因传《洞真上清经》得名。相传晋哀帝兴宁二年(364),魏夫人华存和众仙真下降句容许宅,授杨羲上清经,杨羲以隶书写出,传与许谧、许翙父子,二许又另行抄写,共有31卷,是为《上清经》。其法以存思为主,不主金丹,重视诵经,修功德。与天师道、灵宝派等并行,至元代归入正一派。

☚ 楼观派   灵宝派 ☛
上清派

上清派

道教流派。东晋哀帝兴宁(363~365年)年间魏华存、杨羲等创立于建业(今江苏南京)一带。该派以扶乩为手法,假托 “紫虚元君上真司命南岳魏夫人”下降,弘道传法。尊奉《洞真上清经》,以存思为主,辅以服气、咽津、念咒,兼融金丹术,以求飞升成仙。该派使符箓派与丹鼎派互融,发展较快,历南北朝至宋代,与天师道、灵宝各派并存于世,并陆续增修上清经书多卷。至元代,归入正一派。

☚ 茅山派   灵宝派 ☛

上清派shang qing pai

Supreme Clarity School (a Taoist school formed in the Eastern Jin Dynasty)

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