三绝碑

本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中，碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米。唐宪宗元和四年 (809年) 刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄） 书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。

三绝碑

位于苏仙岭西南麓、白鹿洞石壁上。白鹿洞为一天然溶洞，传说仙人苏耽生于此，白鹿为之哺乳，故名。宋绍圣四年(1097)，秦观(字少游，号淮海)贬官至郴州，写《踏莎行·郴州旅舍》：“雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”苏轼绝爱其尾两句，题跋云：“少游已矣，虽万人何赎。”以后，米芾（字元章）书录秦词、苏跋。南宋咸淳二年(1266)，将此刻于白鹿洞石壁。碑高52厘米、宽46厘米，11行，每行8字，行书。 当时郴州军知府邹𢙄为此题跋云：“淮海词、东坡语、元章笔，素号三绝碑，骚人词客得之宝惜。余来守是邦，首访旧刻，把玩不置，因谒苏仙山，少憩白鹿洞，偶披蓁而上，有泉出乎两山之间，于是草创小亭，环植桃栽，追思唐孙会何异武陵之境之句，慨悟少游桃源望断知何处之所咏，乃命工以真词镵之石壁，尚与此景同传不朽云。”邹跋亦刻于石壁，13行，每行10字，楷书。

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三绝碑

位于安宁市曹溪寺后殿壁上。以其文章、书法、刻工俱精绝，被誉为“三绝碑”。碑文为明人杨慎撰《重修曹溪寺记》，生动细腻地描绘了曹溪寺的地理位置、殿宇盛况及该寺废而复兴经过。碑文由萧杶集唐朝著名书法家李邕行书字镌刻而成，刀法遒劲流畅。

三绝碑

距白鹿洞约100米。它是由宋人秦观作词，苏轼作跋，米芾书写的一块摩崖石碑，高50.2厘米，宽46厘米，共11行，每行8字。史载： 秦观流放郴州后，感伤身世，写下《踏莎行·郴州旅舍》词一首，词云：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春闲，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”苏轼对这首词非常赏识，将末尾两句写在扇上，后面附了“少游已矣，虽万人可赎”两句话，后来同代大书法家米芾把秦词苏轼跋书写下来，史称“三绝”。又过了100多年，南宋郴州知军邹恭附庸风雅，命石匠将秦词、苏跋、米书纂刻在苏仙岭白鹿洞附近的岩壁上，故有“三绝碑”传世。1965年春，中共中央中南局第一书记陶铸游览苏仙岭，读了“三绝碑”上的秦词，“感其遭遇之不幸，因益知生于社会主义时之有幸，乃反其意作一阙”：“翠滴田畴，绿漫溪渡，桃源今在寻常处。英雄便是活神仙，高歌唱出花千树。桥跃飞虹，渠飘束索，山川新意无重数。郴江北向莫辞劳，风光载得京华去。”这首词意境清新，辞情刚健，现用白玉石镌刻，嵌在护风亭的墙上。游客览其词，可领略郴江新意，苏岭风貌。

三绝碑

又叫屏盗碑。位于巨野县城北门外真武庙前。立于后周显德二年。上书“大周任使君屏盗之碑”，碑文歌颂刺使任汉权。因文绝、书绝、石质绝得名。