七郎

 《古今图书集成·神异典》卷二二：
 《集异记》: 贞元初，平卢帅李纳病笃，遣押衙王祐祷于岱岳。斋戒而往，及岳之西南，遥见山上有四五人，衣碧汗衫，半臂，其余三四人，杂色服饰，乃从者也。碧衣持弹弓弹古树上山鸟，一发而中，鸟堕树，从者争掩捉。王祐前到山下，人尽下车却盖，向山齐拜。比祐欲到，路人皆止祐下车曰： “此三郎子、七郎子也。”
 [案] 泰山神有女，已见 《搜神记》 等书。泰山神有子，始见于 《魏书》。后来渐有五子、七子之传说。诸子中以三郎最为著名，然在民间其名甚恶，完全是一副世间纨绔贵公子的形象。然而至后唐明宗时，因为一个庸僧的建议，竟封为威雄大将军。此后便官运亨通，宋真宗封其为炳灵公。到明代，《封神演义》 又以虚构人物黄天化当之。后来又有以炳灵公为火神者，与泰山三郎并非一事。