七经

 蜀本无学士，文翁遣相如东受七经，还教吏民，于是蜀学比于齐鲁。
 

《三国志·蜀书·秦宓传》

 典学孔子七经、《河图》、《洛书》。
 

《后汉书·赵典传》

 七经谓《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》及《论语》也。
 

《后汉书·张纯传》唐李贤等注

七经

指儒家七部经典。历代所指不一。东汉《熹平石经》，又称《一字石经》，《后汉书》 中《灵帝纪》、《卢植传》、《儒林传序》均谓刊有五经； 《蔡邕传》、《儒林·张驯传》谓六经；《隋书·经籍志》谓七经。据宋代出土《书》、《诗》、《仪礼》、《公羊传》、《论语》 五经及1923年洛阳出土《易》、《春秋》，知《隋书》所说不误。《后汉书·张纯传》李贤注：“七经谓《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》及《论语》也。”又《赵典传》注引谢承《后汉书》曰：“典学孔子七经。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“文翁遣相如东受七经。”皆为六经加《论语》，东汉以后则加《孝经》而去《乐》。宋刘敞有《七经小传》五卷，为 《诗》、《书》、《公羊》、三《礼》、《论语》。清康熙《御纂七经》 为 《易》、《书》、《诗》、《春秋》、三《礼》。

七经

儒家的七部经典。西汉武帝时置“五经博士”，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为“五经”。至东汉，因提倡“以孝治天下”，又增《孝经》、《论语》为经典，合称“七经”。

七经

学术类著作合称。指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》七部儒家经典。始称于汉。因汉人推崇孔子，提倡“孝治”，故《汉书·艺文志》以六经为六艺，并于六艺之末，增列《论语》和《孝经》，由于《乐经》不传，实为《七经》。《后汉书·赵典传》李贤注引谢承书曰：“典学孔子七经。”与北宋刘敞《七经小传》，或清康熙“御纂”的七经，其书目不尽相同。

七经

指东汉末由蔡邕撰文，刻于石碑之上的七部儒家经典、即 《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》。